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智慧人生
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  • 任何时候都不依傍任何东西
  •  任何时候都不依傍任何东西   有一次,普愿禅师问希运:“定、慧等等教法是什么意思?”  希运答道:“任何时候都不依傍任何东西。”  禅师问:“这莫非就是你的见解吗?”  希运谦逊地说:“不敢。”  普愿便叹道:“茶饭钱先不说,你的草鞋钱叫谁来偿付?”  你可以掌握的处事智慧  佛家说法,如果僧人修持毫无成果,死后阎罗王要征收草鞋钱。希运的应答本是对的,但他不敢坚持,不敢承认是自己的独立见解,实际上仍是在“依傍”别的东西。因此,......【详细内容】[2026-05-01]
  • 磨砖作镜的故事
  • 磨砖作镜的故事   一个人办事不得要领,我们形容他「磨砖作镜」,是不能成功的。这句成语与禅宗一则公案有关,能不能请大师谈谈?  江西马祖道一禅师年轻的时候,曾向般若寺住持南岳怀让禅师参学。道一禅师时常在佛殿打坐参禅,某日他又在佛殿打坐,怀让禅师便上前问道:「你在这里做什么?」  「打坐。」  「打坐做什么?」  「成佛。」  「打坐怎么能成佛呢?」道一禅师一时语塞,也就不予理会。  由于怀让禅师有心想要度他,便随地找......【详细内容】[2026-05-01]
  • 每个人都会遇到困难
  • 每个人都会遇到困难   人生充满了各式各样的考验,即使当我在深山闭关时也是如此,当时我写了一封信给一位老法师,告诉他我的情形,问他应该如何是好。  他直截了当地回信说:“谁没有困难?我也有困难啊!那我问你,我的困难该怎么办?”  许多人因为无法解决困难,干脆自暴自弃,放弃生命的意义。  其实,面临困境、知道困境,这是件好事,但是人为什么不能接受困境呢?  这是因为没有做好迎接困境的心理准备,在毫无预期下,困境突然出现,一......【详细内容】[2026-05-01]
  • 一时得失不放心上
  • 一时得失不放心上   成功可以分为三种,一是金钱上的成功,二是权势上的成功,三是人格上的成功。前面二者皆是虚幻的。  很多企业家都很有自信,认为能赚大钱都是自己凭能力及努力得到的。其实能够赚钱,有三分之二是靠大环境,三分之一才是靠自己。钱就像水一样,如果不下雨,会有水吗?  权势更是虚幻,现在局势变动快速,有人前一天还是院长,睡一觉起来就不是了,就像是一场泡影。一生工于计算,但却从来没有算到自己的遭遇。  因此,人格的......【详细内容】[2026-05-01]
  • 得失在哪里?
  • 得失在哪里?   一般人都认为,得到的愈多,自己的安全感就愈大。其实,从禅法的立场来看,有所得未必是实质的保障,有所失未必不是好事。  应该得的才可得,不应该得的不能得,得了反而累赘;应该失去的必须失,不失则会很麻烦。  例如,有人工作赚了工资,拿到时不必欢喜地说:“我得到钱了。”因为那是工作换来的。  用工资去买牛奶、面包,吃完后也不必叹道:“我的钱又丢掉了。”因为那也是一种交换。  几个小时后,去上洗手间,吃的......【详细内容】[2026-05-01]
  • 不把自己放进去
  • 不把自己放进去   有一天,我在上课时说:“如果能放下自我,放下各种执著,就不会被烦恼困扰,这样你就是有智慧、有福德的人了!”  有位学生问:“应该如何放下呢?”  我说:“只要你不认为有那么多放不下的东西时,那就是放下了!”  佛法说的智慧不是姑息,而是在慈悲的原则下处理事情。  自己与家人有冲突时,假使不能用佛法感化对方,也不可以用暂时妥协的态度处理;这时候,应当试着将自己抽离出来,不要想着对方是你的亲人,不要把......【详细内容】[2026-05-01]
  • 超越昨天的自我
  • 超越昨天的自我   以个人来说,为了进步就须放下昨天的自我,而重新建立今天的自我,以求明天的进步。如果坚持自己的老想法和旧观念,不愿接纳他人的建议或社会的转变,就很难进步,同时也不容易被时代和社会所接受。  佛法教导我们,应该舍弃自我的执著。因为事事物物都是无常,任何事物都会由于因素条件异动而有不同变化。既然会变化,何不顺应着因缘时节而加以推动?何不化被动为主动,放下再提起呢?  如果基于不愿放弃既得的权利地位,所以......【详细内容】[2026-05-01]
  • 恰到好处的退让
  • 恰到好处的退让   为了成全家庭、社会的和谐幸福,有时必须放下对个人权利、意见的执著,才能够包容。  认同别人,一定要先放下自己的想法才能做得到。否则,仅仅相信自己而不认同他人,纵然亲如夫妇也会互动干戈;更何况是兄弟、姊妹、朋友、同事之间,无法体谅和包容,当然会问题重重、争斗不已了。  如果每一个人都能既站在自己的原则之下,又不坚持己见,且能包容他人;从表面上看,好像是放弃自己的立场,将既得的利益、权势、名望、地位拱......【详细内容】[2026-05-01]
  • 金钱无法收买
  • 金钱无法收买   我们常劝人要放下、舍得,但是舍还是要看舍的目的是什么。如果是无理的舍,没有原因、没有目的的舍,那是一种愚痴。  我们所讲的舍,是当舍则舍,该舍则舍,能舍就舍,这才是真正的舍。  金钱不是万能的,有很多东西金钱买不到。也许你可以用金钱指使小人为你效劳,却无法用金钱来打动君子的心。  一定要用人格、品德及智慧来为社会服务,才能得到他人的肯定。  如果有钱,又能够把它舍出来使他人受益,所得到的效果,会比......【详细内容】[2026-05-01]
  • 不是放下慈悲心
  • 不是放下慈悲心   有人疑惑说,出家如果连父母都要放下,那是否就是不要父母了呢?难道父母没有饭吃时,也放下不管吗?  当父母完全都没有人照顾时,我们出家人还是要照顾的;包括出家前的家眷们,如果无人照顾、生活无依无靠,乃至于濒临生死存亡边缘时,都会帮忙。  因为出家的目的本来就是为了度众生,而俗家眷属不也是众生之一吗?当然应该要照顾。  所以出家的“放下”是放下个人的家庭、财产,乃至于私人的欲望、怨恨,而不是放下慈悲心......【详细内容】[2026-05-01]