400-090-0208
楞严文化（北京）有限公司
地址：北京市房山区石楼镇吉羊村西
16幢-3172
电话：400-090-0208
邮箱：191599464@qq.com
若因为工作忙碌，产生了压力该如何呢？ 这时候应该先把事情摆一旁，放松头脑及身体，休息一下，否则愈急愈忙，压力就愈重。如果碰到事情是没办法等、无法放下的，就应该试着改变想法。 例如说，忙得天翻地覆时，你可以逆向思考：“我从来没有这么忙过呢！这倒是一个全新的经验，挺好玩的，忙得很有意思。” 仅仅是观念的改变，有时就可以使心情焕然一新。用不同的角度来欣赏工作中的忙碌，压力反而会转为一种活力。 通......【详细内容】[2026-05-17]
现代人生活忙碌，但是有时候却会感觉到，每天除了忙忙碌碌地上班、下班之外，生活好像没有什么重心，内心常觉得空洞无聊，即使是看电影、唱KTV，仍然没有办法弥补内心的空虚。 当人不知道活在这个世界上的目的是什么，就会感到空虚了。各种刺激的娱乐，不过是暂时的麻醉，一旦时间过了，空虚感又会回来。 以我个人来说，我觉得人生非常充实。因为我知道未来我要到哪里去，现在所作所为的目的是什么，同时也知道现在接受的......【详细内容】[2026-05-17]
各行各业，凡是想成功的人，生活都十分忙碌。往往弄得吃也不得安宁，睡也不得安宁，一天到晚为了名利，在世俗尘劳中辗转沉沦。 到底我们每天这样忙碌奔波，为的是什么？在有限的生命中，我们真正应该追求的又是什么呢？ 从佛法的立场来看，人生忙碌的目的应该是为了成就功德。所谓“功德”，讲得通俗一些，就是我们在人生里的成绩。那么，是什么样的成绩呢？ 其实我们个人的生命非常短暂，活动的范围、能够接触到的人与事......【详细内容】[2026-05-10]
“知足常乐”这个成语，虽是古人说的，如今还是很有用处。 事实上，人需要的东西不多，但是想要的东西太多，因而造成自己的忙碌、紧张，给自己带来很多的压迫感。如果我们能够尽自己的力，能够过什么样的生活就过什么样的生活，能够得多少就得多少，就不会觉得压力庞大而闷闷不乐。 这不是说应该得到的不要，而是不应该得到的，不要执著一定要拥有，这样就会快乐一点。 知足并不等于放弃生存的权利，也不等于放弃工作的责......【详细内容】[2026-05-10]
有位百万富翁每天工作繁忙，满面怨苦，隔邻住的邮差则悠闲自在、笑口常开，富翁便向他请教快乐之道。 邮差说：“我没有什么理由不快乐啊！难道你过得不快乐吗？” 富翁向他诉苦说：“我这栋房子不但税金重，还得请人保养，再加上汽车、飞机、游艇种种开支，再多钱都不够用，我常被钱搞得团团转，烦恼得不得了。” 邮差笑道：“我只有一栋小房子和脚踏车，没什么贵重的家具，不必担心小偷光顾，虽然收入不多，日子倒还过得......【详细内容】[2026-05-10]
虽然失败是平常的事，所谓“胜败乃兵家常事”，但是做事时不要心存“反正会失败，干脆别做了”的念头，而是要勇于尝试，失败了没有关系，从跌倒的地方再站起来就好了。 我们只要继续不断地努力，直到不需再努力的时候，便是成功。所谓不需努力时，是指已经摆脱烦恼而得解脱，这就是“自然”。 对于一时成败，既不用留下它，也不用丢掉它；勉强求取成功，或是挂念失败，都是不自然的。 就佛教的观念来看成功，成功是因缘和......【详细内容】[2026-05-10]
有些时候，明明已经尽心尽力了，却还是受到许多的打击和抗争，面对这种情况，常会使人感到心灰意冷。其实，这时候正是你人生的转折点，可以让你学习处事的方法。 “塞翁失马，焉知非福？”逆境不一定是坏事，如果能够把阻力化为助力，逆缘就有可能变成一生之中最大的助缘，敌人也可能成为你最好的贵人。 如果缺乏慈悲与智慧，往往会把顺缘变成逆缘；反之，悲智双运就能扭转乾坤、转逆为顺、化敌为友，这其中最大的关键就在于......【详细内容】[2026-05-10]
有人说：有了钞票会烦恼，没有钞票更烦恼。那么，究竟是有钱好还是没钱好呢？ 相信没有人会说没钱是好的。 禅宗所谓的“有”，是指有形的财产和无形的功德。无形的功德，往往要借助有形的人力、财力、物力来完成。 从“有钱财”而变为“有功德”，已是一大进步。因为身外乃至身内的财物，犹如过眼的云烟，不持久也不可靠；功德则是盗贼抢不走、水火坏不了的。 如果更进一步，对于功德，也不该执为实有，否则就是有为、......【详细内容】[2026-05-10]
佛教常说：“如来如去。”什么是如来如去呢？ 譬如你昨天买股票，股票上涨，一夜之间使你变成富翁，明天股票下跌，又使你一夜之间变成穷人。钱究竟来了没有？ 钱好像是来了，让你发大财，但是钱最后又到哪里去了？ 钱不是你的，这就是如来如去。 来的时候不必兴奋，去的时候不需难过，因为这是正常的事。 世间人会烦恼痛苦不已，就是因为没有把环境中遇到的人、事、物看清楚，所以才会“迷”，才叫“凡夫”。 我......【详细内容】[2026-05-10]
财富常在有无间变化着。 例如说“有钱”，富甲天下的大财主，与仅有一枚硬币的小孩，都可自称为有钱，但两者的悬殊太大。 有人拥有千万财产，身上却不带分文；有人身上一文不名而流落街头，两者身上都没有钱，情况却完全不同。 乞丐因为穷，而沿街乞讨；沙门比丘则因为佛戒规定不得储存钱财而沿门托钵。前者穷得痛苦，乞讨时充满贪心；后者穷得满足，乞讨时为与施主结善缘，两者也完全不同。 俗语说：“富不过三代，穷......【详细内容】[2026-05-10]
京ICP备2021023070号-1
京公网安备 11010602103358号