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三藏法数
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  • 进法阿罗汉
  • 进法阿罗汉   谓能加功进行,至不动法,故名进法。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 同行和敬
  • 同行和敬   谓比丘通达实相正行,而能了知无作无行,为欲安立众生于实相正行,以方便善巧,同修诸行,无有乖诤;亦知众生同此诸行,渐积功德,当成佛道,是以敬之如佛,故名同行和敬也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 离垢义
  • 离垢义   谓如世珍宝,内外莹彻,体无瑕秽。三宝亦尔,诸漏净尽,无有垢染,故名离垢。(诸漏净尽者,谓一切惑业断尽无遗,不漏落生死也。) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 希有义
  • 希有义   谓如世珍宝,贫穷之人所不能得。三宝亦尔,薄福众生,百千万世,不能值遇,故名希有。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 势力义
  • 势力义   谓如世珍宝,除贫去毒,有大势力。三宝亦尔,具六神通,拔济众生出离苦趣,故名势力。(六神通者,天耳通、天眼通、宿命通、他心通、神足通、漏尽通也。) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 地界聚
  • 地界聚   地以坚碍为性。谓人之身,有内地界,而受于生,即发、毛、爪、齿、粗细皮肤、骨、肉、筋、肾、心、肝、脾、肺之类,是名地界聚。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 庄严义
  • 庄严义   谓如世珍宝,严饰身首,令人姝好。三宝亦尔,能以正法严饰行人,令得身心清净,故名庄严。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 水界聚
  • 水界聚   水以润湿为性。谓人之身,有内水界,而受于生,即脑髓、眼泪、汗涕、唾脓、肪血、涎痰之类,是名水界聚。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 最胜义
  • 最胜义   谓如世珍宝,诸物中胜。三宝亦尔,一切世间最为殊胜,故名最胜。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 火界聚
  • 火界聚   火以燥热为性。谓人之身,有内火界,而受于生,即热身、暖身、烦闷身、温壮身、及能消饮食之类,是名火界聚。 【详细内容】[2020-11-04]