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谓菩萨摄取众生，多历时数，久久教化，乃得成熟，是名久摄。 【详细内容】[2020-11-04]
念，忆念也；持，执持也。谓所闻之法，由忆念之力，执持不失，故名念力故持。 【详细内容】[2020-11-04]
又云阐那，即车匿。 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨摄取众生，教化不久，即得成熟，是名不久摄。 【详细内容】[2020-11-04]
谓目视经卷之文，以口习宣演，故名看文为读。 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨于前五摄之后，摄取众生于此生内，即能成熟，是名后摄。 【详细内容】[2020-11-04]
车匿，又云阐释迦（无翻），是释种也。梵语迦留陀夷，华言粗黑，以其颜貌粗黑故也，是婆罗门种。此二人性多贪痴，不受人语，住迦尸黑山聚落，作诸非威仪事。时黑山聚落诸优婆塞来白佛言：六群比丘，于彼聚落作诸非法。佛令阿难，同六十比丘，往彼作驱出羯磨。二人知之，便出一由旬外，迎请阿难，即求忏悔。言我所作非善，从...【详细内容】[2020-11-04]
谓习读既熟，不假看文，自然成诵，无有忘失，故名不忘为诵。 【详细内容】[2020-11-04]
谓因遇违缘，退失所得道法，即第四果退至初果，故名退法。（违缘者，涅槃经明五缘：一乐多事，二乐说世事，三乐睡眠，四乐近在家，五乐多游行，皆名违缘也。第四果，即阿罗汉。初果，即须陀洹也。） 【详细内容】[2020-11-04]
宣，扬也；传，转也。谓自己所得之法，展转为他人说，故名宣传为说。 【详细内容】[2020-11-04]
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