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佛陀在正觉以后，想起救渡众生的大事因缘，心自思惟道：“我所证悟的真理，是与世人错觉所见的相违。世人所沈迷的快乐，我了知是苦的根源；世人所求取的五欲六尘，我了知是不实在的；我所证悟的真如实相，是世间的真理，但人们却不能相信；我所正知正觉，与世人的偏邪私欲都是相违的。一切众生都沈沦在贪瞋邪见的深渊中，怎...【详细内容】[2021-07-23]
我们任何人在这个世界上的存在既是有限的，也是无限的！能用有限的时间、生命，实现人生无限的价值与理想，才是生命的意义所在。我们也许无法确实把控自己生命的长度，但是我们还是可以把握生命的宽阔度，去创造更丰富、多元、精彩的人生。物质生活很大程度上可以让一个人过得幸福、快乐，也是所赖的生活基础。不过，如果想...【详细内容】[2021-07-23]
怎么样能够战胜自己呢？当然佛陀是用智慧，不是强忍，有三道智慧，经云：谓一切逆境恶缘现前，菩萨皆悉观察，此等逆缘皆是自己过去恶业之所感招，而生惭愧之心，逆来顺受。又当思惟，此乃菩萨及善知识之所示现，教化于我，我若不患此苦，定当陷入现世安乐之中，忘失正念，而生感激之心。又当思惟，境无美丑，唯人自招。而吾...【详细内容】[2021-07-23]
人的一生可以干很多蠢事，但最蠢的两件事，就是：拒绝读书，忽视灵魂；拒绝运动，忽视健康！当脾气来的时候，福气就走了！人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城池的人更强大。水深则流缓，语迟则人贵。我们花了两年的时间学说话，却要花数十年的时间...【详细内容】[2021-07-23]
一、大喜易失言得意就易忘形，言多就必失。人在高兴时就喜欢侃侃而谈，正所谓是“春风得意”，但是这时候往往就容易错从口出，所以越是高兴的时候，越要克制自己。二、大怒易失礼人在生气的时候，往往会做出一些不受理智控制的事，等反应过来时，才意识到自己的行为是多么不雅，所以一定要学会控制自己的情绪。三、大惊易失...【详细内容】[2021-07-23]
得意时不要太狂妄，狂之则骄，骄之必败，是失意的祸根。失意时不要太悲伤，悲之则馁，馁则必衰一蹶不振，是对生命的亵渎万事随缘，不可强求，顺其自然，随遇而安，方能有个好心情。诸事，能为之则为，不能为之则不为。不苛求于人，己所不欲勿施于人；不苛求于己，勿施不欲之事，任其天然。人高在忍，诸事能忍品自高人贵在善...【详细内容】[2021-07-23]
第一个字：“度”1. 胸怀要大度俗话说宰相肚里能撑船，大肚能容天下难容之事。说的就是做人要有有度量，心胸要宽广。山不言自高，水不言自深。凡事不必斤斤计较，往后一步，海阔天空。不要过分计较个人得失，大度的对待伤害过你的人或事吧。2. 说话要适度有些人觉得，做人要真，所以说话要直。其实大错。中国人写“真”字，...【详细内容】[2021-07-23]
佛系青年，是指那些崇尚看淡一切、得过且过、不大走心的活法和生活方式的青年人。该词最早来源于2014年日本的某杂志，后又引申出“佛系追星”、“佛系生活”等一系列的词语。有的人说佛系青年好，能减少争吵和社会上不必要的矛盾。也有人说不好，这种与世无争的心态使人丧失了斗志。“都行，可以，没关系。”这是佛系青年最...【详细内容】[2021-07-23]
命运命里一尺，难求一丈，中国的老俗话颇有道理，没有必要做无谓的抗争，老天爷早为你安排好了一切，该啥样就啥样了。金钱身外之物，撑不着饿不死就得，大不了他吃好的，我吃咸菜，一样管饱，无非是他穿好的，我穿差的，照样暖和。地位那东西跟我根本扯不上，他作他的达官贵人，我作我的贫民百姓，像小品里说的：最终的归宿...【详细内容】[2021-07-23]
在学佛的人中，有两种现象比较普遍，一种是每天忙于世俗应酬而没时间学佛，另一种干脆就放弃了世俗生活、放弃了世俗责任，只管自己念佛诵经。其实，这两种方式都是不对的。作为在家居士来说，不应将学佛和世俗生活对立起来，也不应为了学佛而放弃世俗的责任。在生活中，妻子要尽到妻子的职责，丈夫要尽到丈夫的职责，身为父...【详细内容】[2021-05-11]
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