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  • 生病最忌讳嗔恚心
  • 生病最忌讳嗔恚心   生病最忌讳嗔恚心人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受,让心安定。然后慢慢调理,健康很快恢复。心安才能气顺,气顺才能除病。否则心急火上,肝气受损,加重病情。心神宁一,那浑身的血气,自可健全发挥。心有两种,一是真心,一是妄心。真心是水,妄心是波,波因风动,风止波息,而水不动。寂然无念,...【详细内容】[2020-09-04]
  • 为何你体内这么多毒之佛教的环保思想
  • 为何你体内这么多毒之佛教的环保思想   导读:近半个世纪以来,人类由于生活环境,饮食习惯以及各方面的变异,导致人体内酸毒日增,综合起来大致可分为饮食错误、空气的污染、水质的污染、西药的污染、化学品的污染、情绪的污染几大因素。下文主要从佛教的环保思想去分析诠释人类对于自然应采取的态度。文章内容仅供阅览分析。在开始本文的写作之前,我查阅了一些...【详细内容】[2020-09-24]
  • 怒伤肝、思伤脾、恐伤肾
  • 怒伤肝、思伤脾、恐伤肾   1、子时失眠,肾水必亏,心肾相连,水亏则火旺,最易伤神。2、睡时如有思想,不能安着,切勿在枕上转侧思虑,此最耗神。3、午时属心,此时可静坐一刻钟,闭目养神,则心气强。4、早起如在寅时三点至五点,此时切忌郁怒,不然必损肺伤肝,万望注意【详细内容】[2020-09-04]
  • 喜怒哀乐的世界——佛教情绪观
  • 喜怒哀乐的世界——佛教情绪观   导读:近半个世纪以来,人类由于生活环境,饮食习惯以及各方面的变异,导致人体内酸毒日增,综合起来大致可分为饮食错误、空气的污染、水质的污染、西药的污染、化学品的污染、情绪的污染几大因素。下文主要佛教的情绪管理去分享佛教养生在“情绪的污染”方面的妙处。文章内容仅供阅览分析。一、情绪——苦恼的来源什么是情...【详细内容】[2020-09-24]
  • 一个乱字,足以妨碍一切
  • 一个乱字,足以妨碍一切   一个乱字,足以妨碍一切1.人生一切事业,皆以精神为根本,而精神之衰旺强弱,全赖心神之静定不乱,一个乱字,足以妨碍一切工作。2.人生以血气流通为主,气滞可以阻血,血阻可以结毒为疖为瘰,为癌为瘤,皆是血气不流通之故。气以顺为主,血以通为畅。百病无不先由气滞,气郁于内,肝先受伤。挽救之法,在化除得诀。而化除要...【详细内容】[2020-09-04]
  • 健康是修出来的 不是吃出来的
  • 健康是修出来的 不是吃出来的   现在人很讲究营养,或者喜欢吃肉来补充,或者喜欢买营养品,而且很贵的。其实,越讲究,越容易生病。许多病都是营养过剩。有的小孩,才几岁,吃的白白胖胖,胸部都有些大。那大人吃个啤酒肚,看起来很壮。这些都是不健康的表现。人的健康,不是看胖瘦,胖也好,瘦也好,不要刻意去补充。尤其是当父母的,很容易经常给小孩补...【详细内容】[2020-09-24]
  • 养病治病不可求速
  • 养病治病不可求速   1、养病治病不可求速。因性急助火,火旺损气,反而不美。另不可贪多,贪则无恒而性急,况百病由贪而起,不可再贪以重增病苦也。2、心属火、肾属水,心肾相连。火宜降下,水宜上升,水火相济,则蒸气内发。各部机体运动,可求得健康。此可于舌上察知。舌无水则不活,故活字以三点水加舌字。舌上可以报告内部各种病状深浅,以...【详细内容】[2020-09-04]
  • 佛教养生的六种心里疗法
  • 佛教养生的六种心里疗法   随着社会文明的不断进步,养生将会成为我们生活中重要的部分,佛教养生的六种心里疗法都是什么呢,下面小编就为大家详细介绍下。养生妙法:佛教养生的六种心里疗法一、念佛对治业障:平时多用念佛的名号、智慧、功德,想佛的庄严身像,达到入定安息的境界,消除业障。二、观心法破我执:常见的观法如“坐禅”、“冥想”等等...【详细内容】[2020-09-24]
  • 大病自救法:不怕死 忘忧静养
  • 大病自救法:不怕死 忘忧静养   大病自救法:一、不要怕死,决信我这个病,非但可以养好,并且身体可以格外健康,保证长寿。因为自己机体中本有特具的能力,不是空言的安慰。二、相信不用医药或靠何种营养食品,一定有自己除病延年的妙法。三、从今日起,我决定不许再去打扰我那病体,不许想著我那个病是如何病的,好坏都不许去计较它,只做个无事人。四、...【详细内容】[2020-09-04]
  • 佛家养生第八天
  • 佛家养生第八天   1、凡人欲求长寿,应先除病。欲求除病,当明用气。欲明用气,当先养性。养性之法,当先调心。2、人受五行之气而治生,故肉身以气为主。气亏则病,气滞则病。欲治其病,先治其气。3、气以行血,血以补气,二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋,七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺,真阳耗。【详细内容】[2020-09-04]