400-090-0208
楞严文化（北京）有限公司
地址：北京市房山区石楼镇吉羊村西
16幢-3172
电话：400-090-0208
邮箱：191599464@qq.com
禅师名道隆，不知何许人。至和初，游京师，客景德寺。日纵观都市，归尝二鼓。谨门者呵之不悛。一夕还不得入，卧于门下。仁宗梦至景德寺门。见龙蟠地，惊觉。中夜遣中使，往视之。乃一僧熟睡已再鼾。撼之惊矍，问名字归奏。上闻名道隆，乃喜曰：吉征也。明日召至便殿。问宗旨，隆奏对详允。上大悦，有旨馆于大相国寺烧朱院。...【详细内容】[2020-11-05]
慧明。蔚州灵丘人。其母。梦异人乘白马素衣借宿而娠。生异恒童。习诗书。傍通百家之言。弃之谒海云简禅师。言下知归。海云美之以颂。还住灵丘曲回寺。适西京大华严虚席。请海云。海云举师为代。华严前住者失纲。颓圮荒凉。久不成丛林矣。师御下宽明。持身谨肃。道声高振。凡殿廊方丈。厨库堂寮。丛席所宜有者。莫不化配。为...【详细内容】[2020-11-05]
僧慧。五六岁时。寡言笑。不茹荤。无何父母相继殂逝。慧投罗汉寺。师古空长老为僧。诵金刚经有悟。年二十辞长老。游方外几二十余年。开宝初。来滴水岩。辟石扫土。居之日诵经。端坐蒲团。竟夕不寐。遂得通。明言休咎辄应。乡人有游岩者。慧曰。好归好归。家中得不医之疾矣。及归妻尚无恙。及夜得暴病卒。有失牛者。觅数日无...【详细内容】[2020-11-05]
辛未十一月既望。佛念四众懈怠。不将侍者。如屈伸臂顷。独至忉利天欢喜园。三月安居。佛告文殊。汝诣母所。道我在此。摩耶既至。佛言。身所经历。与苦乐俱。当修涅槃。永离苦乐。摩耶闻法。得须陀洹果。是时人间久不见佛。优填王等。至阿难所。问佛所在。阿难报曰。我亦不知。时优填王。渴仰如来。遂敕奇巧工匠。作如来形像...【详细内容】[2020-11-05]
在白云掌磨所。一日。端和尚至。语之曰。有数禅客自庐山来。诘之皆有悟入处。教伊说亦说得有来由。举因缘向伊亦明得。教下语亦下得。只是未在。你道如何。演于是大疑。即私自计曰。既悟了。说亦说得。明亦明得。如何却未在。遂参究累日。忽然省悟。从前宝惜一时放下。厥后尝曰。吾因兹出一身白汗。便明得下载清风。雪堂行公...【详细内容】[2020-11-05]
○守智。住云盖十年。日荷锄。理蔬圃。疾禅林便软暖。道心淡薄。来参者。掉头不纳。元祐六年。退居西堂。湘中衲子闻其接纳。堂室为满○守智禅师住开福守智。退居西堂。政和甲午。年已九十。潭帅遣长沙令佐。诣山请。供智以老辞。令佐曰。太守以职事。不得入山。遣属吏来迎。不往贻山门之咎。智乃至。入开福斋。罢鸣鼓。智问...【详细内容】[2020-11-05]
字安道。宋城人。庆历中。为滁州守。游琅玡抵藏院。偶见楞伽经。取视之。忽感悟前身事。入手恍然如获旧物。读至世间离生灭犹如虚空华。遂明己见。偈曰。一念在生灭。千机缚有无。神锋轻举处。透出走盘珠。暮年。以此经授苏轼。辅钱三十万。使印施流通。王安石。尝问平曰。去孔子百年。而有孟轲。此后逮孔孟者为谁。何吾道之...【详细内容】[2020-11-05]
华亭董元宰，名其昌。为诸生时，参紫柏老人与密藏师，激扬大事，遂博观大乘经，力究竹篦子话。一日舟过武塘念香岩击竹因缘，以手敲张帆竹竿，瞥然有省，自后不疑从上公案。因读《华严合论》作偈云：“帝网重珠遍刹尘，都来当念两言真，华严论主分明举，五十三参钝置人。”又云：“儒衣僧帽道人鞋，百劫庄严不受些，笑倒灵山...【详细内容】[2020-11-05]
释圣印，俗姓陈，单名林，台湾省台中县人，一九三〇年岁次庚午夏历闰六月初八日，出生于台中县东势镇的农家。陈家祖籍广东，清季移民台湾，世居台中，以农传家，世代信佛。他的祖父普慈公，一生务农，学佛十分虔诚，生平乐善好施，甚为乡人敬重，普慈公晚年倾其积蓄，于东势镇兴建明山寺，在寺中持戒茹素，礼佛静修。圣印的...【详细内容】[2020-11-05]
陆亘大夫嗣南泉和尚。公亲受南泉心戒。大夫问南泉：“弟子家中有一片石。或坐或踏，如今镌作佛像，还坐得不？”南泉云：“得得。”陆亘云：“莫不得不？”泉云：“不得不得。”云岩云：“坐则佛，不坐则非佛。”洞山云：“不坐则佛，坐则非佛。”南泉云：“摘一个字，添两字，佛法大行。有人摘得摩？”无人对。泉代云：“只...【详细内容】[2020-11-05]
京ICP备2021023070号-1
京公网安备 11010602103358号