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(白兆圆嗣圆嗣感潭资资嗣德山鉴)清皎。住四祖山。年七十。时遗偈曰。吾年八十八。满头垂白发。颙颙镇双峰。明明千江月。黄梅扬祖教。白兆承宗诀。日日告儿孙。勿令有断绝。淳化四年八月日入灭。年八十八【详细内容】[2020-11-05]
师讳慧晖。号自得。会稽张氏子。自少割爱辞亲。得度于澄照寺。孤锡云游。见长芦真歇。以为有所证。于闪电机下竟南归。所遇丛社如逆旅。一阅而弃之。遂投谒于觉弘智和尚。宏智威德自在。道望隆当世。见者皆为神悚。晖独心负所畜。不藉通词。特拟观光于座下。宏智熟视晖而容之。晖微疑其所以。乃自请挂搭。宏智召晖至榻前。诘...【详细内容】[2020-11-05]
周安士，名梦颜，一名思仁，昆山诸生也。博通经藏，深信因果。居常念言众生蚩蚩造无量罪，淫杀二业实居大半，古今世典惩劝颇详，不断其源川壅则溃。爰竭苦衷，深维经义，抉微洞幽。拔山捣穴勒成二书戒淫与杀，其戒杀书言多深痛，大要云“刀兵之难在于人道，或数十年或百余年仅一二见。至于畜生无日得脱，普天之下一遇鸡鸣，...【详细内容】[2020-11-05]
唐慧斌，兖州人。博穷经论，后专静虑，以慈救为务。每夏行步，恐伤微虫，执帚先扫。随得利养，密行檀惠，种种善事，仍戒勿泄。 【详细内容】[2020-11-05]
杨亿，字大年，建州浦城（今福建浦城县）人。亿少时，聪颖能文，祖父常叹道：“兴吾门者在汝矣。”宋太宗闻其名，特派人来考试词赋，亿才思敏捷，下笔即成，太宗叹为神童。淳化年间中，赐进士及第，累迁至左司谏（相当于唐代的左拾遗、左补阙，职务是对皇帝进行规谏，并举荐人员）。在朝时，杨亿持身清正，不畏权势。时真宗...【详细内容】[2020-11-05]
大颠和尚嗣石头，在潮州。元和十三年戊戌岁迎真身，元和皇帝于安远门躬自焚香，迎候顶礼。皇帝及百寮俱见五色光现，皆云是佛光，百寮拜贺圣感。唯有侍郎韩愈一人独言不是佛光，不肯拜贺圣德。帝问：“既不是佛光，当此何光？”侍郎当时失对，被贬潮州。侍郎便到潮州，问左右：“此间有何道德高行禅流？”左右对曰：“有大颠...【详细内容】[2020-11-05]
绍珠和尚，岐阜人。少时入隐山室。与太元、堂林、顾鉴做伴，精修苦炼，称为隐山门下四哲。嗣隐山法以后，住天泽庵，举扬法化。请住岐阜清泰寺，移住海龙寺，开讲席，又住莲光寺。回住梅龙，讲《碧岩录》，会众三百，弟子太元号无学，参于隐元，住曹源，讲碧岩，六十九岁寂。顾鉴参于隐元，住东辉庵。讲《宗门无尽灯论》，讲...【详细内容】[2020-11-05]
法俊和尚，平安城人。将军足利义满子，七岁丧母。十一岁为梦窗侍童，参于永泽寺天真自性，究尽曹洞玄旨，嗣其法，为圆通寺开山，举扬化风。参于天真，天真上堂，开示正偏五位。英仲问：‘偏正五位，犹涉口诀，如何是千圣不携的一句？’答：‘眼上一双眉。’言下大悟。“眼上一双眉”当然之事，人不关心，但英仲，超绝见闻而...【详细内容】[2020-11-05]
宝一老人，讳祥珍，河北省清河县高氏子。生而颖异，相貌堂堂，年七岁时，有相士告曰，若能出家，必证道果，师欣然悦从，遂诣本县郑家集锡福庵祝发。学习经典，及世间文字。壮年受具，南北参学诸大善知识，如赤山老人等。 民国初年，归心净土，诣北京红螺县红螺山资福寺，专心念佛，该寺为莲宗十二祖彻悟大师，别号梦东禅师，...【详细内容】[2020-11-05]
某校书，不详其姓氏。甫逾笄年，忽省悟洁身，皈依佛法，专心净土。屏弃铅华，于上海虹口，赁屋一椽，奉母以居。诚心念佛，昕夕靡间。平昔喜请佛像，礼拜供养。一室庄严，宛如清净兰若。先是，少有蓄积，曾托粤东梁君，为其存贮。至民国十三年二月初，嘱佣媪请梁至。梁来，乃告曰，修行未久，幸得解脱，某日当西去。某处存款...【详细内容】[2020-11-05]
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