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三藏法数
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三藏法数
口轮
口轮亦名正教轮。谓佛所说之法,无不为令众生翻邪归正,依教修行也。
【详细内容】
[2020-11-03]
小乘佛宝
谓如来隐其无量功德庄严之身,示现丈六紫金之相,以应声闻、缘觉、人、天等机,是名小乘佛宝。
【详细内容】
[2020-11-03]
意轮
意轮亦名记心轮。谓佛说法,先以意轮鉴知众生根器利钝,随宜演说,无有差谬也。
【详细内容】
[2020-11-03]
佛宝
谓佛初于菩提树下成道,但示丈六之身,及说华严经时,现为卢舍那尊特之身,是为佛宝。(梵语菩提,华言道。梵语卢舍那,华言净满。)
【详细内容】
[2020-11-03]
小乘法宝
谓阿含等经,为声闻说四谛教,为缘觉说十二因缘教,令其依之而修,超凡入圣,是名小乘法宝。(梵语阿含,华言无比法。四谛者,苦谛、集谛、灭谛、道谛也。十二因缘者,一无明、二行、三识、四名色、五六入、六触、七受、八爱、九取、十有、十一生、十二老死也。)
【详细内容】
[2020-11-03]
身密
谓如来处大会中,众见佛身,或黄金色,或白银色,或杂宝色,或长丈六,或长一里十里,乃至现大神变,皆不可思议,故名身密。
【详细内容】
[2020-11-03]
小乘僧宝
谓依四谛十二因缘而修断见、思惑,证真空理,而成声闻四果、四向,及缘觉之僧,是名小乘僧宝。(见、思惑者,意根对法尘而起分别,曰见惑;眼耳鼻舌身贪爱色声香味触,曰思惑。四果者,一须阤洹,华言入流;二斯陀含,华言一来;三阿那含,华言不来;四阿罗汉,华言无生。四向者,一须阤洹向、二斯陀含向、三阿那含向、四阿...
【详细内容】
[2020-11-03]
语密
语密即口密也。谓佛说法之时,或一里外闻佛音声,或十里、或百千万里外闻佛音声。又一会中,或闻说布施,或闻说持戒等,各各随心所闻,皆不可思议,故名语密。
【详细内容】
[2020-11-03]
僧宝
谓禀佛教法,修因得果,即声闻、缘觉、菩萨,是为僧宝。(声闻因闻佛声教而得悟道;缘觉因观十二因缘而得觉悟;菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。)
【详细内容】
[2020-11-03]
毗卢遮那佛
梵语毗卢遮那,华言遍一切处。谓烦恼体净,众德悉备,身土相称,遍一切处。能为色相所作依止,具无边际真实功德,是一切法平等实性,即此自性,亦名法身。佛,梵语具云佛陀,华言觉,谓理性之体,本来觉了也。
【详细内容】
[2020-11-03]
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