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三藏法数
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  • 真实修行
  • 真实修行   谓依佛所说,能知涅槃、佛性等相而修诸行,是名真实修行。(梵语涅槃,华言灭度。) 【详细内容】[2020-11-03]
  • 惭白法
  • 惭白法   谓内自羞惭,不敢作恶,修习善法,止息恶行,是名惭白法。 【详细内容】[2020-11-03]
  • 贫福田
  • 贫福田   谓贫穷之人,虽无财物供养,若能礼事恭敬,亦得福报,是名贫福田。 【详细内容】[2020-11-03]
  • 不实修行
  • 不实修行    谓不知涅槃、佛性等相,而修诸行,是名不实修行。 【详细内容】[2020-11-03]
  • 愧白法
  • 愧白法    谓内自惶愧,发露罪瑕,更不敢作,修习善法,止息恶行,是名愧白法。 【详细内容】[2020-11-03]
  • 富福田
  • 富福田    谓富贵之人,既能礼事恭敬,又以财物供养,而得福报,是名富福田。 【详细内容】[2020-11-03]
  • 外闻正法
  • 外闻正法    谓众生虽具正念,必从智人闻说正法,然后正见始得开发。譬如谷麦,内具种子,外滋雨泽,然后其芽始得生起。是故若欲正见开明,必须外闻正法。 【详细内容】[2020-11-03]
  • 佛初成道,劝请转法轮。
  • 佛初成道,劝请转法轮。    谓佛初成道时,菩萨劝请,言我某甲,请佛世尊为众生转法轮,度脱一切,是名劝请转法轮。(某甲者,称自己名也。) 【详细内容】[2020-11-03]
  • 有作福田
  • 有作福田    谓于诸佛菩萨父母师长之所,生恭敬心,修诸供养,不惟得福,亦可成道;若有冀望福报之心,乃是有为而作,故名有作福田。 【详细内容】[2020-11-03]
  • 内有正念
  • 内有正念    谓众生虽闻正法,发起正见,实由内心正念本具。譬如洪钟,虽待人扣,声非外有,是故若欲正见开发,必须内有正念。 【详细内容】[2020-11-03]