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三藏法数
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  • 法食时
  • 法食时   法食时者,谓三世诸佛,皆以午时为法食时,过此即非时也。(三世者,过去、未来、现在也。) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 自在憍如鹫
  • 自在憍如鹫   谓人恃己长大,称意所作,而得自在,凌慢于他,如鹫食宿山林,去住自由,故名自在憍如鹫。(鹫,鸟名。其鸟黑色,多子。西域多有此鸟。) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 正业
  • 正业   谓人以无漏智慧,修摄其心,住于清净正业,断除一切邪妄之行,是为正业。(清净正业者,谓戒定慧等出世之善业也。) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 我慢礼
  • 我慢礼   谓人礼佛,身虽设拜,无有敬心,外睹似恭,内怀我慢,是名我慢礼。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 言论
  • 言论   谓以一切言说,决择是非,辩论得失,故名言论。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 念力故持
  • 念力故持   念,忆念也;持,执持也。谓所闻之法,由忆念之力,执持不失,故名念力故持。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 智慧方便
  • 智慧方便   谓修菩萨行者,远离愚痴烦恼,长养一切功德,欢喜爱乐,心无厌足,开发慧解,成就菩提,是为智慧方便也。(梵语菩提,华言道。) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 佛地
  • 佛地   佛,梵语具云佛陀,华言觉。谓佛有大功德力,资利智慧,而与一念相应,观真谛究竟,习气亦究竟,觉果圆满,故名佛地。(究竟,即毕尽之义也。) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 人法界
  • 人法界   人者,忍也。于世违顺之境,皆能安忍也。谓人生于四洲之中,能行仁义礼智信之五常,能持不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒之五戒,具修中品十善,感报而生,是名人法界。(四洲者,东弗于逮、南阎浮提、西瞿耶尼、北郁单越也。中品者,谓于作善已后,起少悔之心也。) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 依正不二门
  • 依正不二门   依者,依止之处,即所依之土也。正者,正受其报,即能依之身也。如佛果后,示现下三国土名为依报;示现前三教主及九界身,名为正报。法华开显三土,即是寂光,九界无非圆佛,寂光即所依之土,圆佛乃能依之身。以寂光、圆佛,理本无二,故能依中现正,正中现依。果既依正不二,因亦复然,由理同故。即知诸佛、众生,体用不二...【详细内容】[2020-11-04]