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三藏法数
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  • 自坐外道
  • 自坐外道   谓外道修行,常自裸形,不拘寒暑,露地而坐,执此苦行,以为得果之因,是名自坐外道。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 令标心有在
  • 令标心有在   谓建造佛塔,盖令一切众生,心有所向,而敬慕归依也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 富兰那迦叶
  • 富兰那迦叶   梵语富兰那,字也(无翻),迦叶因母之姓而为姓也。其人起邪见,谓一切法断灭,无君臣父子忠孝之道,名为色空外道,以色破欲界有,以空破色界有,谓空为至极故也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 寂默外道
  • 寂默外道   谓外道修行,于尸林冢间,以为住处,寂默不语,执此苦行,以为得果之因,是名寂默外道。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 牛狗外道
  • 牛狗外道   谓外道修行,自谓前世从牛狗中来,即持牛狗戒,龁草啖污,唯望生天;执此苦行,以为得果之因,是名牛狗外道。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 嗔恚心
  • 嗔恚心   谓众生由嗔恨忿恚蔽覆于心,历事对境,常怀恼害于他,而无忍辱之行,是名嗔恚心。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 乱心
  • 乱心   谓众生由散乱蔽覆于心,妨于禅定,如风中灯,虽有光明,不能照物,是名乱心。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 痴心
  • 痴心   谓众生由愚痴蔽覆于心,而无智慧,于一切事,皆不能知,受着邪法,不起正见,是名痴心。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 不断相应染
  • 不断相应染   不断,即相续也。谓于苦乐等境,与心相应,数数起念,相续不断,故名不断相应染,即是六粗中第二相续相也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 阿修罗道
  • 阿修罗道   梵语阿修罗,华言无酒,又言无端正,又言无天。此道或居海岸,海底,或居半须弥山岩窟,宫殿严饰,怀猜忌心,常好斗战,是名阿修罗道。(无酒者,法华疏云:修罗于四天下,采华酝海为酒,鱼龙业力,其味不变,于是嗔妒,誓愿断酒,故云无酒。无端正者,修罗种类,男丑女端,故云无端正。无天者,净名疏云:此神果报最胜,邻...【详细内容】[2020-11-04]