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谓既与观慧相应，若证初禅喜支，即能照了，而此喜支，则无过失，是为特胜。（支，分也。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓若欲至心生西方者，先观丈六佛像，在池水上。阿弥阤佛神通如意，于十方国变现自在。或现大身，满虚空中。或现小身，丈六八尺。所现之形，皆真金色，圆光化佛，及宝莲华，如上所说。观世音及大势至，于一切处，身同众生，但观首相，知是观世音，知是大势至，是名杂想观。（梵语阿弥阤，华言无量寿。） ...【详细内容】[2020-11-04]
谓离无所有处，修非有想非无想定时，常以观慧，观察所修之法，能修之心，于是发非想处定，即能了达非想处犹有细想，虚诳不实，非是涅槃安乐之法，心不爱着，是为特胜。（梵语涅槃，华言灭度。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓既与观慧相应，若证初禅得乐支时，即能觉了，便于乐支，不起见着，以无所受而受乐触，是为特胜。 【详细内容】[2020-11-04]
此观于上品中，又分上中下三品）上辈上品上生者，谓欲生彼国，当发三心：一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心。具三心者，必生彼国。复有三种众生，当得往生，一者，慈心不杀，具诸戒行；二者，读诵大乘方等经典；三者，修行六念，回向发愿，愿生彼国。此人精进勇猛，故阿弥阤佛与观世音、大势至无数化佛，百千比丘，执金...【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨心志，善能总持诸佛一切所说之法，化导众生，是名志力。 【详细内容】[2020-11-04]
谓既与观慧相扶，若证初禅一心支时，即能照了一心，不起颠倒；于一心中，获得正受，是为特胜。 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨心意，同佛所行，于诸众生，未得度者，悉愿度脱，是名意力。 【详细内容】[2020-11-04]
（此观于中品中，亦分上中下三品）中辈中品上生者，谓受持五戒及八戒斋，不造五逆，无众过患，以此善根，求生极乐世界，命欲终时，佛与比丘放金色光，至其人所，演说苦空无常无我，赞叹出家，得离众苦。行者欢喜，自见己身坐莲华台，合掌为佛作礼，即得往生极乐世界。莲华寻开，闻众音声，赞叹四谛，即得阿罗汉道也。中辈中...【详细内容】[2020-11-04]
谓离初禅，入二禅时，常自照了，若发二禅内净之喜，则此心真喜，从观慧而生，是为特胜。 【详细内容】[2020-11-04]
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