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三藏法数

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依次
谓出家之人，于大众中，当依戒腊，资次而坐，勿令搀越。梵网经云：先受戒者在前坐，后受戒者在后坐。是也。（已上威仪四事。）【详细内容】[2020-11-04]
十离嗔
谓出家之人，当以慈悲为本，忍受恶骂之毒，如饮甘露；无令嗔恨。嗔之为害，甚于猛火，常当防护，勿令得入也。【详细内容】[2020-11-04]
七缘
谓尼弥阤罗山，调伏山，二山中间，有水，广六百由旬，其水生诸杂华，互相照触，日光为之生冷。【详细内容】[2020-11-04]
离取着
谓出家之人，常以智慧观察己身及以外物，皆悉虚幻，不应妄取执着。遗教经云：持净戒者，不得贩卖贸易，安置田宅，及诸财宝，皆当远离。是也。【详细内容】[2020-11-04]
八缘
谓调伏山，金刚轮山，二山中间，有水，广三百由旬，其水生诸杂华，互相照触，日光为之生冷。【详细内容】[2020-11-04]
离粗犷
谓出家之人，当须柔软和顺，以成清雅之德，不应粗暴猛犷，有失和敬之仪也。（和敬者，谓外同他善，内自谦卑也。）【详细内容】[2020-11-04]
九缘
谓金刚轮山，阎浮提地，二处中间，有水，映于日光，而日生冷。（梵语阎浮提，华言胜金洲。）【详细内容】[2020-11-04]
离憍慢
谓出家之人，当须谦敬卑下，折己慢幢，精进修道，不应自恃有德，憍傲侮慢，贡高于人也。（已上离烦恼五事。）【详细内容】[2020-11-04]
十缘
谓南阎浮提河少，西拘耶尼水多，其水映于日光，而日生冷。（梵语拘耶尼，华言牛货。）【详细内容】[2020-11-04]
一缘
谓须弥山，佉阤罗山，二山中间，有水，广八万四千由旬，其水生优钵罗等杂华，互相照触，日光为之生冷。（梵语须弥，华言妙高。梵语由旬，华言限量。梵语优钵罗，华言青莲。）【详细内容】[2020-11-04]