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“有主沙弥”是关于赵州从谂禅师开始学禅的公案。沙弥不是佛教的正式弟子，也就是说沙弥不是寺院修行的正式成员，只是寺院中的勤杂人员。 赵州禅师少年时就孤介不群，不在乎世间的喜乐，年龄稍微大些就离别了亲人去寺院修行，在自己家所在州的扈通院落发出家。后来他听说池州南泉普愿禅师的禅法高明，赵州禅师还没有受戒便以沙弥的身份前往参礼。赵州去见南泉时，南泉正躺着睡觉。南泉问道：“你从哪里来？”赵州答道：“我从瑞......【详细内容】[2026-05-10]
“好事不如无事”是出自赵州从谂禅师开悟弟子的一则公案。 赵州从谂禅师经常对弟子告诫要放下心中一切妨碍认识自性的执著。有一次，从谂禅师在弟子面前提起一句禅语道：“佛是烦恼，烦恼是佛。”学人和僧众都不理解，纷纷要求从谂禅师解释。他们问从谂禅师：“不知道佛是在为谁烦恼？”从谂禅师回答：“是为一切众生烦恼！”弟子进一步又问道：“如何才能免除这些烦恼？”从谂禅师严肃地责问提问的僧人：“免除烦恼做什么？”也......【详细内容】[2026-05-10]
“拿不动的锄头”是讲述禅宗五家临济宗的创始人义玄与他的师父对话的公案。 有一天，临济义玄禅师与师父黄檗禅师一同下田干活。义玄禅师走在后面，黄檗禅师一回头看见临济两手空空没有拿着农具，就问他：“你的锄头在什么地方？”义玄禅师回答道：“有人拿走了。”黄檗招呼他道：“你近前来，我跟你商量个事。”义玄禅师就快走几步，到了黄檗面前。黄檗禅师把锄头竖在地上，说：“我这个，天下人没有能拿得起来的。”一听这话，......【详细内容】[2026-05-10]
“心不安”是关于禅宗初祖达摩传授佛法的公案。 传说二祖慧可在没有开悟之前法名叫做神光，他为了表示自己献身佛法的决心，曾经挥刀砍断左臂，呈现在达摩面前。达摩于是对他说：“诸佛为了求法，不惜自己的身体和生命。你立雪齐腰、断臂求法，可见你的诚意。你说你有什么困扰，看我是否可以为你解除。” 神光于是说：“我的心不安稳，请师父为我安心。”达摩说：“你把这个不安的心拿出来，我替你安。”神光自己思考心在哪里......【详细内容】[2026-05-10]
“野狐禅”取自一个著名的禅宗公案，也是一个佛教神话传说。在禅宗中，凡是僧人流入邪僻、未悟而妄称开悟，禅家一概斥之为“野狐禅”。 百丈怀海禅师，是马祖道一禅师的嗣人。传说有一日，百丈禅师说法结束，僧众都离开了，独有一老者逗留未去，禅师问道：“前面站立的是什么人？” 老者于是答道：“我某甲不是人，实系一只野狐。过去古佛时，曾在此百丈山修行，后因一位学僧问道：‘大修行人还落因果也无？’我回答道：‘不......【详细内容】[2026-05-10]
【公案】 某天，归宗智常禅师正在锄草，草丛里突然钻出一条蛇，禅师举起锄头便要砍。有位前来参学的学僧看到了，很不以为然，批评说：“很久以前，我就很仰慕这里慈悲的道风②，可是到了这里，却只看见一个粗鲁的俗人。” 归宗禅师问：“像你这样说话，是你粗，还是我粗？” 学僧不高兴地反问：“那你说什么叫粗？”归宗禅师把锄头放下来。 学僧又问：“什么是细？”禅师举起锄头做砍蛇的姿势。 对于“砍蛇的姿势是......【详细内容】[2026-04-25]
【公案】 唐宪宗非常崇信佛法，专程迎请佛的舍利到宫殿里供奉。有一天夜里，宫殿中忽然大放光明，早朝的时候，群臣纷纷向皇帝祝贺，说这都是舍利的功德所致，只有韩愈不但不道贺，还呈上《谏迎佛骨表》一文，斥佛为夷狄，触怒了皇帝，于是被贬到潮州当刺史。 当时的潮州地处蛮荒，文化未开，可是有一位道行非常高超的大颠宝通禅师，深为大众所推崇。韩愈听说当地有这么一位高僧，有一天就抱着问难的心态去拜访大颠禅师。 ......【详细内容】[2026-04-25]
“蛤蟆与老茄”是龙门禅师讲给弟子的一则故事公案。 这个故事的内容很简单。从前有一位持戒僧，一生坚守戒律，心向佛法。有一天夜里在野外走，突然踏到一个东西听到了破裂的声音，这位僧人心想：莫非是踏到一只怀孕的蛤蟆吗？心中又惊又悔。 晚上打坐的时候，他仿佛看见一群蛤蟆来向他讨命，整夜惊恐畏惧不能安稳。终于等到天亮，他立刻跑去昨夜感觉踩死蛤蟆的地方，却见到他只是踩到了一条破裂的茄子。僧人当下疑情顿息，才......【详细内容】[2026-04-25]
“一宿觉”是记录永嘉玄觉禅师开悟经历的一则公案。 唐朝的玄觉禅师第一次参拜六祖慧能时，在相互问答中投契顿时得悟，因而让他留住一宿，这段公案在当时禅林中被称为一宿觉。 六祖的弟子玄策禅师偶然去拜访永嘉玄觉禅师，感到他慧根很深，就劝他一起去参拜六祖慧能。 于是，玄觉就和玄策一同来参谒六祖。玄觉见到慧能绕着六祖行走了三周，就举持锡杖而站立着。玄觉对慧能说：“生死的问题很大，无常的到来很快，不遑盲拜......【详细内容】[2026-04-25]
“我不如他”是五祖弘忍的两个著名弟子之间的一则公案。《坛经》中记载：“然秀之徒众，往往讥南宗祖师不识一字，有何所长？秀曰：‘他得无师之智，深悟上乘，吾不如也。且吾师五祖，亲传衣法，岂徒然哉？吾恨不能远去亲近，虚受国恩。汝等诸人，毋滞于此，可往曹溪参决。’” 这段文字的意思是：当时弘忍的首座弟子神秀的徒弟，往往讥讽慧能说：那个被称为祖师的僧人一个字都不识，一个字都不识怎可作祖师呢？这样的言论就是在......【详细内容】[2026-04-25]
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