400-090-0208
楞严文化（北京）有限公司
地址：北京市房山区石楼镇吉羊村西
16幢-3172
电话：400-090-0208
邮箱：191599464@qq.com
第一讲、五蕴聚合说【１】五蕴是构成世间的基本质料五蕴的蕴，梵语skandha，音塞犍陀，是积聚的意思，意指积此五聚，可以成就我人的身心。五蕴旧译为五阴，阴是贼害的意思，谓此五者能贼害......【详细内容】[2020-08-10] 第一讲 解释经题一 识者心之别名八识规矩颂，是唐代玄奘大师所造。这是玄奘大师于翻译得数百卷唯识经论之后，对于唯识学中的‘八识’，提纲携领所作出的总结。全......【详细内容】[2020-08-10]
《观经疏》：“种之与心，但以取便而言，义无差别。”在人叫发心，在植物即是发芽。植物种子发芽是普遍现象，人发心也不应该很难。但看发什么心，今说念佛人发无上菩提心，愿一切众生尽得成佛。种子发芽有五要素：完好的种子、水份、温度、空气、土壤。发无上菩提心也如是。一、佛性种子完好。一切众生本具佛性，历劫受诸佛...【详细内容】[2020-10-08] 一划【一小劫】古代印度的计时单位，《大毗婆沙论》载，人寿自十岁起，每过百年增一岁，至八万四千岁为增劫之极；又自八万四千岁起，每过百年减一岁，至十岁为减劫之极。此一增一减，共计一......【详细内容】[2020-08-10] 第二篇 异熟能变识诠释（本篇颂文：初阿赖耶识，异熟一切种，不可知执受，处了常与触，作意受想思，相应唯舍受，是无覆无记，触等亦如是，恒转如瀑流，阿罗汉位舍。）第一章 三相门论文一：虽已略说......【详细内容】[2020-08-10]
烦恼是船，我慢是水，烦恼船浮我慢水。我慢有多高，烦恼就有多高，水涨船高。慢心重的人，烦恼一定重。一个人很谦虚、很谦柔、很谦卑，那么他的烦恼自然就少。因为他“自觉愚恶，过于他人；毫无资格，计较他人”，那他有什么烦恼，烦恼不都是计较来的吗？那你为什么计较？我慢。“我有资格，我对呀，你错呀”，他不就计较了...【详细内容】[2020-10-06] 认识我们的心中国有一句成语，说：‘人贵自知’；外国也有这样的俗谚，是：‘如何认识你自己’。认识自己，不是说我姓张名三，二十五岁，大学毕业，担任公职；以及身高一百......【详细内容】[2020-08-10] 第二讲、五蕴论与广五蕴论【１】一本十支之学五蕴聚合说，是原始佛教的基本教理。观根本圣典的《杂阿含经》，在一三六二部小经中，‘五阴诵’占了一七八经之多，就可知其重......【详细内容】[2020-08-10] 第二讲唯识大意一 唯识学统; ，是诠释‘八识’的颂文。八识，是唯识学的基本理论。因此，要学习 ; ，必先对唯识学有所了解，不然，根本不知道诠释八识的意义何在。于此先......【详细内容】[2020-08-10]
现在还有很多家里面请了佛菩萨形象，问师父要不要开光？要不要开光啊？要不要？要。给谁开？给佛，给菩萨开。谁厉害啊，那就是给佛菩萨开光的人厉害，对吧，要不然开什么光啊？开光这个仪式，大家要正确理解。佛菩萨的圣像塑造好了，或者请回家了，举行个仪式，这个仪式是要告诉大家，佛菩萨这么慈悲，佛菩萨这么智慧，从今...【详细内容】[2020-10-08]
京ICP备2021023070号-1
京公网安备 11010602103358号