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佛教人物
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  • 隆庆闲禅师《补续高僧传》
  • 隆庆闲禅师《补续高僧传》   庆闲。福州古田卓氏子。母梦胡僧授以明珠。吞之而娠。及生白光照室。幼不近酒胾。年十一。事建州升山圆长老。十七削发受具。二十辞师远游。见诸大老。最后印心黄龙南公。公每叹曰。祖师之道。不坠于地。在斯人也。公在世。学者巳归之。公既寂。一时尊宿。无出其右者。熙宁间同庐陵太守张公鉴。请居隆庆。未期年。钟陵太守王...【详细内容】[2020-11-05]
  • 安岳了悟(附露源)《补续高僧传》
  • 安岳了悟(附露源)《补续高僧传》   了悟。号无际。一号蚕骨。安岳人。生莫氏。幼佣于大竹雁平里黄友谅家。能办异他佣。尝有人代为耕牧者。黄异之。妻以义女。相对叠膝。坐如宾客。未尝小涉温暖。与同作语皆佛法。黄益奇之。因结庵使居。以成其志。如时送饮食衣服无阙。一日义女。私送一●鞋。师讶曰。此何来也。遂引刀碎之。说偈谢主人而去。削发于定远之罗围...【详细内容】[2020-11-05]
  • 义忠《佛祖纲目》
  • 义忠《佛祖纲目》   ○漳州三平义忠。初参石巩慧藏。藏尝张弓架箭接机。忠诣法席。藏曰看箭。忠乃拨开胸曰。此是杀人箭。活人箭又作么生。藏弹弓弦三下。忠乃礼拜。藏曰。三十年张弓架箭。只射得半个圣人。遂拗折弓箭。后参宝通。举前话。通曰。既是活人箭。为甚么向弓弦上辨。忠无对。通曰。三十年后。要人举此话也难得。忠曰。不用指东划西。...【详细内容】[2020-11-05]
  • 无尽居士张天觉《罗湖野录》
  • 无尽居士张天觉《罗湖野录》   蚤负禅学。犹欲寻访宗师与之决择。因朱给事世英语及江西兜率悦禅师禅学高妙。聪敏出于流类。元祐六年。公漕江西。按部分宁。五禅逆于旅亭。顾问至兜率。公曰。闻师聪敏之名久矣。悦遽对曰。从悦。临济儿孙。若以聪敏说文章。定似都运谈禅。公虽壮其言。而意不平。遂作偈命五禅举扬曰。五老机缘共一方。神锋各向袖中藏。明朝...【详细内容】[2020-11-05]
  • 范仲淹《佛祖纲目》
  • 范仲淹《佛祖纲目》   字希文。吴郡人。仁宗朝。累官枢密参知政事。为宋朝人物第一。守吴日。慧觉来谒。留数日。淹于言下知归。赠觉偈曰。连朝共话释疑团。岂谓浮生半日闲。直欲与师闲到老。尽收识性到玄关。 【详细内容】[2020-11-05]
  • 法常《缁门崇行录》
  • 法常《缁门崇行录》   唐法常,襄阳人。性刚敏,衲衣囊钵,毕志卯斋。贞元中自天台之梅山。梅山者,梅福旧隐也。常寄居之,梦神人告曰:“君非凡流,此石库中有圣书,受之者为下界主,不然为帝王师。”常曰:“此非吾好,昔僧稠不顾仙经,其卷自亡。吾惟以涅槃为乐耳。”神人叹服。 【详细内容】[2020-11-05]
  • 金光前妻龚氏《善女人传》
  • 金光前妻龚氏《善女人传》   龚氏。庐州儒家女。正黄旗金光前妻也。光前起身戎伍。不妄淫杀。龚氏少遭兵乱。即归心大法。日诵佛经。光前亦从而化焉。顺治十年。光前从军福建。与龚氏偕行。过杭州。闻具德和尚说法灵隐。俱往参问。受念佛法门。十八年还京。驻钱塘江上。光前忽示疾。龚氏欲延医。光前曰。吾昔与汝亲叩灵隐。今正欲作转身计。求和尚证明耳...【详细内容】[2020-11-05]
  • 毕紫岚《居士传》
  • 毕紫岚《居士传》   毕紫岚,名奇江,南歙人也。少避难之杭州,寓僧舍阅金刚、般若经,始知信向,继阅祖师语录疑之,有堂头僧教看南泉斩猫公案,久之闻斧声有省。颇自负,寻入马首山有醒愚禅师者结茅山居,灰头土面。紫岚一见以机语相接,醒愚微哂而巳。明日复往见请益,醒愚征前语,指其负堕处令参一归何处。居数月其所亲访得之要与俱归,紫岚...【详细内容】[2020-11-05]
  • 郝熙载《居士传》
  • 郝熙载《居士传》   郝熙载,钱塘诸生。为人忠信不欺。晚归云栖之教法,名广定。居家禅诵无间,巳而得疾。一日忽举首视窗外,谓其子曰:“今者别一乾坤矣。”夜半云:“佛坐莲花台现吾前,吾往矣。”遂逝,事在万历三十九年。(往生传) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 契嵩法师(1007~1072年)
  • 契嵩法师(1007~1072年)   佛日契嵩和尚,广西人,俗姓李。七岁随从东山沙门,十三岁得度;十九岁游方到衡山,拜谒神鼎,有所契悟。又游袁(江西)筠(湖北)之间,到江西洞山,入晓聪之室,受其印可。笃信观音,每夜顶戴其像,念圣号而入寝。著作《原教论》,提倡儒释一贯。住杭州永安兰若。著作《禅门定祖图》、《传法正宗记》、《辅教篇》等,阐明...【详细内容】[2020-11-05]