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佛教人物
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  • 南怀瑾先生(1917~)
  • 南怀瑾先生(1917~)   南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格教育,及至少年时期,已遍读诸子百家,兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法,诗词曲赋,天文历法诸学,并深得其精要。青年时代,正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游,西行入川。曾任教于中央军校,又入华西坝金陵大学,研究社会福利学,以其服务社...【详细内容】[2020-11-05]
  • 祈竹仁宝哲
  • 祈竹仁宝哲   摘自《浪丐心泪──大藏寺祈竹仁宝哲自传》第一章──由出生到出家我于一九三六年夏季藏历七月初一生于西藏东部嘉绒地区的一个小乡村中。我的生地现属四川省阿坝州马尔康县脚木足乡,距四川省成都市四百多公里,称为‘川北’地带,区中有大藏寺(dhe-tsang,文史上亦称‘答仓’、‘大泽’等异译)等名刹。在我约六岁时(一九...【详细内容】[2020-11-05]
  • 第二世多智钦·晋美彭措勇列
  • 第二世多智钦·晋美彭措勇列   晋美彭措勇列出生于保琼氏家族,在许多奇异征兆的伴随下降临于世。自小即被多钦哲等许多大成就者所预言认证,这位幼童既是第一世多智钦的转世,并在第一世多智钦的妙高法座上举行大型的坐床法会。这位年青的仁波切轻易的掌握了读、写、修法、念诵等事业及大小五明学。且能自在的发掘甚深伏藏,可惜后来除了留下一些亚玛瑙质...【详细内容】[2020-11-05]
  • 宋择瑛《净土圣贤录》
  • 宋择瑛《净土圣贤录》   择瑛,姓俞,严州桐江人。出家于杭州寿宁寺。熙宁中,参神悟法师,深悟止观之道。阅不二门金鈚,不寝者数月。当湖鲁氏,创一院以迎瑛,大开法施。久之,遨游杭秀苏湖间。尝作往生净土十愿文曰,愿我永离三恶道。愿我速断贪嗔痴。愿我常闻佛法僧。愿我勤修戒定慧。愿我恒随诸佛学。愿我不退菩提心。愿我速见阿弥陀。愿我决定...【详细内容】[2020-11-05]
  • 愚堂东寔(1576~1661年,日本)
  • 愚堂东寔(1576~1661年,日本)   东寔和尚,歧阜人。八岁出家,十九岁游方。参于瑞云,在瑞云南景下开悟,作偈云:‘自笑十年行脚事,疲藤破笠抑禅扇;元来佛法无多子,吃饭吃茶又著衣。’当时妙心寺庸山正在求后嗣,探闻东寔是法材,即请为首座。五十二岁当住持,八十三岁当三百年大斋会导师时,拈偈云:‘二十四流日本禅,惜哉大半失其传;关山幸有儿孙在...【详细内容】[2020-11-05]
  • 阿姜查(achaanchaa)《当代南传佛教大师》
  • 阿姜查(achaanchaa)《当代南传佛教大师》   耐心修学,奉持戒律,生活简朴,保持自然,观照内心。这是我们的修行方法,它将引导你证入无我,达到寂静安详的境界。阿姜查(achaanchaa)出生于泰国北部寮国人区的一个温馨的农村大家庭。年幼即剃度受沙弥戒,二十岁具足比丘戒。当沙弥时即研读基本经教,这已超出当时乡村的四年教育水准。长大后追随几位寮语系统的师父修...【详细内容】[2020-11-05]
  • 民国杨母《净土圣贤录》
  • 民国杨母《净土圣贤录》   杨母周太夫人,临川人,江西高等法院推事杨日东之母也。性慈善,好布施,中年皈依净土,常念佛名。每逢朔望,暨佛菩萨诞日,则沐浴斋戒,自朝至暮,念佛益虔。如是寒暑无间,历二十一年,临终安详念佛而逝。没后,家人将其平时念佛所服之衫,张于竹篙上,用火焚化。观者如堵,咸见两袖及衣衿间,现龙凤花纹,灿烂夺目。(黄...【详细内容】[2020-11-05]
  • 高僧传卷第十
  • 高僧传卷第十   以麻油杂胭脂涂掌。千里外事皆彻见掌中如对面焉。亦能令洁斋者见。又听铃音以言事无不劾验。欲于洛阳立寺。值刘曜寇斥洛台帝京扰乱。澄立寺之志遂不果。乃潜泽草野以观世变。时石勒屯兵葛陂。专以杀戮为威......【详细内容】[2020-08-10]
  • 宗利《佛祖统纪》
  • 宗利《佛祖统纪》   宗利受业会稽天华。修法华忏三载。梦亡母谢曰。荷汝忏功已生善道。期满见普贤从空而过。复谒大智律师增受戒法。忽梦律师吐白珠令吞之。尝神游净土。见宝池莲华行树之相。寻诣新城碧沼。修念佛三昧者十年。后入道味山筑庵名一相。越十五年。谓弟子曰。吾见白莲华遍满空中。三日复曰。佛来矣。即书偈曰。吾年九十头雪白。世上...【详细内容】[2020-11-04]
  • 法师善荣《佛祖统纪》
  • 法师善荣《佛祖统纪》   法师善荣。乌程潘氏。赐号悟空。母初妊娠。即屏荤血。临产之夕。有光二道自天下彻其庐。已而产二男。岁余皆病亡其一。相者谓其母曰。若不出家恐亦未保。乃舍入法忍寺。七岁受戒。学教于清辩忻师。绍兴末自祥符座元出主太湖之宝林。历慧通车溪。讲道大播。淳熙癸卯。越帅李参政。请主圆通。亲为疏云。佛菩萨本自无心。有缘即...【详细内容】[2020-11-04]