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盘谷禅师《释氏稽古略续集》
盘谷禅师。号丽水。海盐人。师貌不扬。而志气超迈博览经史。性耽山水之乐。至元中游五台峨嵋伏牛少室名山胜地。尝云。足迹半天下。诗名满世间。时附马高丽沈王。闻师德望具书聘。讲华严大意于杭之慧因寺。师展四无碍辩。七众倾伏。王大悦。声价益重。后至松郡精舍勤修净业。日课弥陀佛号。年七十余。无疾预告以时。端坐而寂...
【详细内容】
[2020-11-04]
昙无成(宋淮南中寺)《高僧传》卷七
释昙无成。姓马。扶风人。家世避难移居黄龙。年十三出家履业清正神悟绝伦。未及具戒便精往复。闻什公在关。负笈从之。既至见什。什问。沙弥何能远来。答曰。闻道而至。什大善之。于是经停务学慧业愈深。姚兴谓成曰。马季长硕学高明素骄当世。法师故当不尔。答曰。以道伏心为除此过。兴甚异之。供事殷厚。姚祚将亡关中危扰。...
【详细内容】
[2020-11-04]
法显(隋京师沙门寺)《续高僧传》卷二十六
释法显。雍州扶风人。厥姓宁氏。生平志尚禅寂为宗。文字纸笔性不游履。沉默寡欲不为世累。其师法开。定门幽秘。殆是不测。元魏之末。住京兆王寺。与实禅师齐驾朝野。兼以简约清素。华贵倾属。显遇斯明匠承奉累年。传习师宗颇接微绪。住日严寺。仁寿末岁。置塔陇州。下敕令送。显发自帝京。奉舆至彼药王寺内。然寺去州一十余...
【详细内容】
[2020-11-04]
可周(后唐杭州龙兴寺)《宋高僧传》卷第七
释可周。俗姓傅。晋陵人也。出家于本部建元寺。循良厥性切问于勤。友生勉之曰。非其地树之不生。今豫章经谓之江论谓之海。胡不往请业乎。周感其开导挈囊达彼。遇云表法师盛集穷法华慈恩大疏。日就月将斡运深趣。昭宗初自江西回台越之间。命其启发。梁乾化二年受杭州龙兴寺召开演。黑白众恒有半千。两浙武肃王钱氏。命于天宝...
【详细内容】
[2020-11-04]
宁师(唐凤翔府)《宋高僧传》卷第二十一
释宁师者。岐阳人也。亡其名。时以姓呼之耳。往来无恒止出处如常僧。昭宗即位初年。居山寺中。忽暴终安卧。体暖忽忽如烂寝焉。僧徒环守不敢殡敛。三日而苏。众惊奔问之曰。我为冥司追摄。初见一判官。云和尚寿在而无禄。乃召吏语之与检覆。吏曰。只有干荷叶三石。因令注于簿。又命一人引之巡历观游。去乃入一门见数殿。各有...
【详细内容】
[2020-11-04]
天竺第二十三祖鹤勒那大士《传法正宗记》
鹤勒那者。月支国人也。姓婆罗门氏。父曰千胜。母曰金光。初千胜以未有嗣子。诣其国之七佛真幢求之。还谓其妇曰。我已求子于七佛幢也。是夕金光遂梦。有童子临须弥山手持玉环。谓金光曰。我来也。寻觉有娠他日忽有异僧来其舍。谓金光曰。护汝孕。慎勿污之。金光曰。洁身已十月矣。因问僧曰。此若生子。有福德乎。僧曰。是当...
【详细内容】
[2020-11-04]
慧超法师《释门正统》
沈姓,丹阳人。性温而裕,幼从释课法华,闻光州思大定慧双明,毗尼兼善,与智者同寅叶,恭抠衣请业,思大曰:“超之神府,得忍人也。”及游衡岳,复与智者,同途诵经移岁。后隐终南八载得道,倍隆三慧。大业承运爰发,诏书延入禁中。大唐伊始,荣重京师。师诵经五十余年,万有余部,寝疾告众曰:“往返吾之常也,长生不忻,...
【详细内容】
[2020-11-04]
僧实禅师《释氏通鉴》
生有奇相。魏太统中。诏曰。师目丽重瞳。偏同虞舜。背隆伛偻。分似周公。德宇纯懿。轨量难模。可昭玄三藏。言为世宝。(云云)至后元年。复以师才深德大。请为国三藏。自是陶化京华。久而逾盛○初梁武。造金银像二躯。于重云殿礼事。五十许年。至是江左未定。利害相雄。王僧辨。乃遣杜龛。典卫宫阙
【详细内容】
[2020-11-04]
江公望《释门正统》
字民表,严人。少第进士。崇宁初恪谨言责,著心性二说,纳忠于君,述念佛方便,文率诸寓公及解行僧建发菩提心会,坐定合掌,一一致问:“仁者发阿耨多罗三藐三菩提心未?”对曰:“巳发阿耨多罗三藐三菩提心,乃退大得楞严渊旨。”谓钟离松曰:“程氏巳造于阃第,未入其中耳。”宣和末,知广济军亡子梦于舅王曰:“烦禀我父...
【详细内容】
[2020-11-04]
普愿禅师《释氏通鉴》
南泉普愿禅师将示寂。首座问曰。和尚百年后。向什么处去。师云。山下作一头水牯牛去。座云。某甲随和尚去得否。师云。汝若随吾。则须衔一茎草来。乃集门人告曰。星翳灯幻。其来久矣。勿谓吾有去来也。言讫而逝。师得法于马祖。后归池阳。三十年不下南泉。会宣城观察使陆亘大夫。请下山。伸弟子之礼。由是学徒云集云(五灯) ...
【详细内容】
[2020-11-04]
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