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内翰曾公开。见佛海远禅师。呈偈曰。咄这嗐驴。丛林妖孽。震地一声。天机漏泄。有人更问道如何。拈起佛子蓦口截。远曰。也得一橛 【详细内容】[2020-11-05]
言法华者，莫知其所从来。初见之于景德寺，七俱胝院。梵相奇古，直视不瞬。口吻衮衮，不可识。相传言，诵法华经，故以为名。时独语笑，多行市里，褰裳而趋。或举手画空，伫立良久。从屠沽游，饮啖无所择。道俗共目为狂僧。丞相吕许公，问佛法大意。对曰：本来无一物，一味总成真。僧问世有佛否。对曰：寺里文殊。有问，师凡...【详细内容】[2020-11-05]
○居士庞蕴参希迁禅师庞蕴。字道玄。襄阳人。父任衡阳太守。寓居城南。蕴少悟尘劳。志求真谛。建庵修行于宅西。贞元初。首谒希迁。问不与万法为侣者。是甚么人。迁以手掩其口。豁然有省。一日迁问曰。子见老僧以来。日用事作么生。对曰。若问蕴日用事。直下无开口处。迁曰。知子恁么。方始问子。蕴遂呈偈曰。日用事无别。惟...【详细内容】[2020-11-05]
师讳行丕。号大基。宗说兼通。行解相应。洪武初由佛陇来主是山。本初原禅师。【详细内容】[2020-11-05]
二祖慧可大师者。武牢人也。姓姬氏。父寂。初无子。祷之既久。一夕感异光照室。母因有娠。生以照室之瑞。遂名神光。幼志不群。先依香山宝律禅师。出家授具。游历讲肆三十年。却返终日宴坐。静中见一神人。告以授道之缘。为换头骨。闻达磨大师默坐少林。径造竟。得其心印。自达磨西归。大师继阐玄风。博求法嗣。后见一居士。...【详细内容】[2020-11-05]
蒋氏女。上海鹤沙人。生当元季。年十三。梦白衣大士摩其顶曰。汝有身毒国夙缘。当离尘八道。为授五戒。名曰道本。女觉。白其梦于母。即绝荤血。日诵梵经。越八年。告诀于母曰。某月日当逝。请剃发。服比邱尼服。从之。至期。沐浴坐化。时至正十四年三月廿八日也。茶毗日。五色光起。舍利如凝脂。异香经日不散。送者千人。莫...【详细内容】[2020-11-05]
这是咕噜嘎巴拉大师的故事。“噶巴拉”的意思是有头盖骨者。他住在拉札布力地区，是属于平民阶级。以作工来为生。他有五个小孩，由于往昔的业力，他的妻子去逝了。他将尸体运到尸陀林中，在那里伤心哭泣著。陆续不久他的五个子女全部都死掉了，他再次将尸体陆续搬到尸陀林中，他在尸陀林中痛苦哭泣著。这时瑜伽士纳波杰巴大...【详细内容】[2020-11-05]
大随和尚嗣安和尚，师讳法真，俗姓陈，东川人也。心行慈悯，道德高峻，赈饥□俭，割己于人。而天性敖于林峦，守道不趣于浮世也。大蜀皇帝响其德高，敕书请诏。师辞老病不赴，渥泽须送紫衣法号神照大师。问僧：“什摩处去？”对云：“去娥媚礼拜普贤。”师提起拂子云：“文殊普贤，总在这里。”其僧便作圆相，抛向背后。师唤...【详细内容】[2020-11-05]
大普和尚嗣雪峰。师讳玄通，福州福唐县人也。出家于兜率山，依年具戒，便慕参游。见雪峰，数年盘泊，更不他往，承言领旨，而居大普矣。有僧问：“巨海骊珠如何取得？”师乃抚堂瞬视。问：“拨尘见佛时如何？”师曰：“脱却枷来商量。”【详细内容】[2020-11-05]
智策和尚嗣六根，在务州。师自契曹溪密旨，逍遥物外，不拘小节，未决化缘始终。师游北地，遇见五祖下智皇禅师一十年修定，师遂问：“在此间作什摩？”对曰：“入定。”师曰：“入定者为有心大定耶，为无心入定耶？若有心入定者，即一切有情悉皆有心，亦合得定；若无心入者，一切无情亦合得定。”智皇曰：“吾正入定之时，不...【详细内容】[2020-11-05]
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