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触者，谓身分所觉种种诸触也。以其微细，故名触微。 【详细内容】[2020-11-04]
谓外道之人，于五阴中，妄计识神，如麻豆等，或计遍身，起于我见，坠堕边邪，轮回生死，是为外道神我。 【详细内容】[2020-11-04]
谓于色界禅定而起贪爱也。因贪爱故，推求不已，是名色爱。 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来法身，量等虚空，无所不遍，故于无我法中，明八自在我，是为法身真我。（八自在我者，一、能示一身以为多身，二、示一尘身满大千界，三、大身轻举远到，四、现无量类常居一土，五、诸根互用，六、得一切法如无法想，七、说一偈义经无量劫，八、身遍诸处犹如虚空也。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓不善之人，禀性凶恶，若见财物，恐生贪夺之心，故不应寄附于彼也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓梵志妄计灭烦恼已，名为涅槃，涅槃即无，譬如瓶既坏已，名为无瓶。盖外道不知烦恼既灭，涅槃即显。故佛答言：亦非灭无，同瓶坏已。 【详细内容】[2020-11-04]
谓鱼以水为窟宅，游泳水中，悉无所障，故云鱼不见水。 【详细内容】[2020-11-04]
谓梵志妄计，烦恼涅槃，其相即异。谓烦恼中无涅槃，涅槃中无烦恼。譬如牛中无马，马中无牛。盖外道不知转烦恼即是涅槃，转涅槃即是烦恼。故佛答言：虽牛中无马，不可说言牛亦是无；虽马中无牛，不可说言马亦是无，如此则不可言烦恼中无涅槃，涅槃中无烦恼也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓于无色界禅定而起贪爱也。因贪爱故，推求不已，是名无色爱。 【详细内容】[2020-11-04]
谓修行之人，既能觉了灵知之性，本来空寂，而此空性，亦不可得，故云悟不见空。 【详细内容】[2020-11-04]
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