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火以燥热为性。谓身中暖气，名为火大。若不假风，则不增长。经云：暖气归火。是也。 【详细内容】[2020-11-04]
乞食者，谓出家之人，常以乞食自活其命也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓厌畏生死，忻尚涅槃，是名二乘机。（梵语涅槃，华言灭度。二乘者，声闻乘、缘觉乘也。） 【详细内容】[2020-11-04]
风以动转为性。谓出入息及身动转，名为风大。此身动作，皆由风转。经云：动转归风。是也。（动转归风者，凡身动转皆属风也。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓世间凡夫之人，不了五阴等法皆空，于中妄计我身，强立主宰，造作诸业，流转生死，无有休息，是为凡夫妄计我。（五阴者，色阴、受阴、想阴、行阴、识阴也。） 【详细内容】[2020-11-04]
色者，谓眼所见种种诸色也。以其微细，故名色微。 【详细内容】[2020-11-04]
谓先人后己，慈悲仁让，是名菩萨机。（菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。） 【详细内容】[2020-11-04]
香者，谓鼻所嗅种种诸香也。以其微细，故名香微。 【详细内容】[2020-11-04]
味者，谓舌所尝种种诸味也。以其微细，故名味微。 【详细内容】[2020-11-04]
谓一切诸法中，悉以等观入，一切无碍人，一道出生死，是名佛机。（等观者，即非空非假，平等中道观也。一道出生死者，以中道观，顿断诸惑，顿出生死也。） 【详细内容】[2020-11-04]
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