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谓既得三禅天定已，又觉三禅乐法扰心，令不清净，一心厌离，加功不止，即得安隐，出入息断，空明寂静，如明镜离垢，净水无波，湛然而照，万像皆现；绝诸妄想，正念坚固，是名四禅天定。 【详细内容】[2020-11-04]
谓受胎八七日已后，在胎藏中，形相具足，故名形位。 【详细内容】[2020-11-04]
谓既得二禅天定已，而又厌二禅喜心涌动，定不坚固；因摄心谛观，喜心即谢，于是泯然入定，绵绵之乐，从内心发；乐法增长，遍满身中，于世间乐最为第一，是名三禅天定。 【详细内容】[2020-11-04]
谓受胎七七日，眼耳鼻舌诸根圆满，故名根位。 【详细内容】[2020-11-04]
端正好色者，谓人以正信之心，严洁其身，听闻佛经。以是功德，报得色身端正，而无丑恶之相也。 【详细内容】[2020-11-04]
不邪淫者，谓于非己妻妾，不行淫欲之事也。 【详细内容】[2020-11-04]
力势强盛者，谓人以精进勇猛之力，听闻佛经。以是功德，报得福力威势，降伏一切，而不怯弱也。 【详细内容】[2020-11-04]
心悟通达者，谓人听闻佛经，解知义趣深远，理与心会，无不通达。以是功德，故能彻悟一切法相，了无挂碍也。 【详细内容】[2020-11-04]
不妄语者，谓自不妄言，亦不可以虚妄之言而诳于他也。 【详细内容】[2020-11-04]
得妙辩才者，谓人听闻佛经，深达一切法相。以是功德，得妙辩才，能以一句之义，演说无穷也。 【详细内容】[2020-11-04]
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