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三藏法数
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  • 天有
  • 天有   天者,天然自然乐胜身胜也。谓众生由过去戒定之因,感现在快乐之果,因果不亡,故名天有。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 中品冤
  • 中品冤   中品冤谓曾害己之兄弟姊妹者也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 业有
  • 业有   (亦名行有),业者,谓身口意所作善恶之业因,能招未来善恶之业果,因果不亡,故名业有。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 上品冤
  • 上品冤   上品冤谓曾害己之父母师长者也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 作已而舍无常
  • 作已而舍无常   作,即造也。舍者,舍前造作之相。谓外道计地水火风四大和合而造,后见四大相异,如地坚、水湿、火暖、风动,各各不同,遂执为无常,故云作已而舍无常。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 戒盗见
  • 戒盗见   (亦名见取),谓不知如来正戒,而于邪戒中妄自分别,取以进行,如牛狗等戒,执取为实。得少功德,自以为足。私窃邪计,不修正因,是为戒盗见。(牛狗戒者,谓外道计前世从牛狗中来,即以食草啖秽为戒,而修苦行也。) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 形处坏无常
  • 形处坏无常   形处,即形状也。谓外道计四大造色,能造所造,色体毕竟不坏,但观形状长短变坏等相,以为无常,故云形处坏无常。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 疑见
  • 疑见   谓于诸法,或执有我,或执无我,或执为常,或执非常等,心生犹豫,不能决了,是为疑见。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 即色无常
  • 即色无常   谓外道计前形处见其变坏,以为无常,今谓此形色即是无常,故云即色无常。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 弑父
  • 弑父   弑者,下杀上也。谓父者子之所天,即当竭力孝养,以报恩德,岂宜悖戾,妄加杀害。地藏经云:若有众生,不孝父母,或至杀害者,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。是也。(无间地狱者,即阿鼻地狱也。) 【详细内容】[2020-11-04]