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谓如来无畏说法，专为开示一切众生，令知诸佛所行清净境界。犹师子震吼，而自振其尾，令所住之处，除去尘垢而得清净也。 【详细内容】[2020-11-04]
信者，谓于一切善法，忍可乐欲，而不疑也。有三种：一、信实有，谓于诸法实事理中，深信忍故；二、信有德，谓于三宝真净德中，深信乐故；三、信有能，谓于世间、出世间一切善法，深信力故，能得能成，起希望故，是名为信。（三宝者，佛宝、法宝、僧宝也。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来无畏说法，专为开示一切邪见众生，反邪向正，有所归依。犹师子震吼，亦令诸子，知其所住之处也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓色界、无色界四谛以欲界四谛比类而观，从是断上二界见惑，发苦类等无漏之智，故名类智。 【详细内容】[2020-11-04]
惭即惭天，谓心常知惭，崇重贤善，耻昔过恶，则能对治无惭，息诸恶行也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来无畏说法，为令一切众生，出离生死，而无怖畏。犹师子震吼，亦令群辈无怖心也。 【详细内容】[2020-11-04]
苦即逼迫之义。谓观五阴等法，以无常、苦、空、无我得无漏智，故名苦智。（五阴者，色阴、受阴、想阴、行阴、识阴也。无常者，谓五阴之身，终坏灭也。苦者，谓此身受生死逼迫等苦也。空者，谓此身由四大假合而成，毕竟不有也。无我者，谓四大各离，何者是我也。） 【详细内容】[2020-11-04]
愧即愧人，谓心常知愧，不为暴恶，悔昔过非，则能对治无愧，息诸恶业也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来无畏说法，为令一切众生为无明迷惑之所覆障者，悉皆开晓。犹师子震吼，令群辈睡眠，皆得觉悟也。 【详细内容】[2020-11-04]
灭即断灭之义，谓断灭见、思烦恼，得无漏智，故名灭智。 【详细内容】[2020-11-04]
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