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谓从不可说、不可说为一不可说转，不可说转、不可说转为一不可说不可说也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓一切众生，轮回五道，互相生育，递为眷属，以是因缘，今所食肉，无非亲者，故云众生是己亲。（五道者，天道、人道、饿鬼道、畜生道、地狱道也。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来色相之身，住持世间，能令众生佛种不断，是名佛持。 【详细内容】[2020-11-04]
谓一切众生，护身惜命，与人无别；若见食肉之人，惊怖远离，故云见生惊怖。 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来法性之法，住持世间，能令众生法种不断，是名法持。 【详细内容】[2020-11-04]
谓世间行善之人，见沙门食肉者，即生毁谤，而言佛法中无有真实沙门修梵行者，故云坏他信心。（梵语沙门，华言勤息。梵行即净行也。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来应化菩萨圣僧，住持世间，能令众生僧种不断，是名僧持。（菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨为求出离生死，当修慈悲之行，少欲知足；若其食肉，则不能出离，故云行人不应食。 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来见诸众生，造作恶业，故现威猛势力，逼令修善，如无猒足王假现恶业之行，化诸众生，是名业持。（无猒足王者，即华严经五十三参中第十七善知识也。善财见王现威猛势，将诸罪人，或断手足，或以汤煮火焚，作诸恶业，调伏众生是也。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来见诸众生，行于邪行，贪着烦恼，故随彼类示行贪欲，如婆须蜜多女，假行欲事，令他入于三昧，而断烦恼，是名烦恼持。（婆须蜜多女，即华严经五十三参中第二十五善知识也。梵语三昧，华言正定。） 【详细内容】[2020-11-04]
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