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我们即将开始我们的探索。但是开始探索之前，必须先要自由。要一开始就自由，而不是最后才自由。因为必须先自由，才能探索、研究、检视。要看得深，不但先要自由，而且还要有规律。自由和规律是在一起的（不是先要有规律才能自由）。我们这里所说的“规律”不是一般的传统规律，一般的传统规律是求证、模仿、克制、符合模式...【详细内容】[2021-08-03]
1、懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！2、在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱；把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。3、给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念...【详细内容】[2021-08-03]
作为一名怀着虔诚心朝山的信徒，在朝拜佛寺前应当了解入寺礼佛的基本礼节，以使自己进入寺庙的言行如理如法，达到理想的朝拜效果。本文现选择佛教的合十、问讯、绕佛、拜佛的基本礼节介绍如下。一、合十合十又称「合掌」， 是佛教徒日常生活中最常用的礼节之一，通行于印度和东南亚信奉佛教的国家与地区，我国傣族聚居区也用...【详细内容】[2021-08-03]
有一种成功，叫永不言弃；有一种成功，叫继续努力。人们都说：过去的习惯，决定今天的你，所以，过去的懒惰，决定你今天的一败涂地。人哪，你可以失败，也可以从失败中站起。但是，你一定要记住，决不能习惯失败，因为你要知道，身体的疲惫，不是真正的疲惫；精神上的疲惫，才是真的劳累。真正的绝望，是内心的迷茫。我们必...【详细内容】[2021-08-03]
正思维以正见为先决条件，有了正见，对事物有了正确的认识，才会有正确的思维。一个人的思想，直接影响到他的语言与行为，反过来讲，语言与行为是一个人的思想的具体表现。所以，如果一个人有了正确的思想，他的语言与行为就会是善的，有益的，健康的，反之，他就会是一个不受大家欢迎的人，人人见之远离的人，甚至会变成一...【详细内容】[2021-08-03]
早上睡眠之后，你坐起来，在那夜气清明之际，静坐，回光返照，像曾子一样的“吾日三省吾身”，反省自己。你反省自己，就问一问自己。这里提出十一点，都是反省自己：第一，试问自己在父母、兄弟前，能不能真正尽到“孝、悌”这样的德性？第二，问自己在亲戚、朋友之间，能不能真的是以真诚心去对待人家，在一起同住、同事的...【详细内容】[2021-08-03]
其实啊，很多时候，我们之所以不快乐，是因为我们脑子里装有太多的私心杂念。抛弃这些杂念，你就会变成一个快乐的人。一个富人和一个穷人在海滩上相遇了，富人问穷人：“你在这儿干什么？”穷人高兴地答道：“晒太阳！”“这么穷，还晒太阳，怪不得富不起来。天气这么好，你应该出去干活！等挣足了钱回来以后，再好好的享受...【详细内容】[2021-08-02]
两星期后，净饭王请佛陀到宫里与家人吃饭。舍利弗也同时被邀请。乔答弥王后、耶输陀罗、难陀、孙陀莉难陀和罗睺罗全都在场。两星期后，净饭王请佛陀到宫里与家人吃饭。舍利弗也同时被邀请。乔答弥王后、耶输陀罗、难陀、孙陀莉难陀和罗睺罗全都在场。在一家人的亲切气氛下，佛陀给他们说教怎样随着呼吸观息，如何向心内细察...【详细内容】[2021-08-02]
人心就像一个容器，装的快乐多了，烦恼自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多了，矛盾自然就少；装的宽容多了，仇恨自然就少。人心就像一个容器，装的快乐多了，烦恼自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多了，矛盾自然就少；装的宽容多了...【详细内容】[2021-08-02]
心本不苦，苦是因为迷失妄想得太过；心本无累，累是因为放不下的太多。欲望就像手中的沙子，握得越紧，失去的越多。得与失是相对的，得到时，或许正在失去；失去时，也许恰是拥有。心本不苦，苦是因为迷失妄想得太过；心本无累，累是因为放不下的太多。欲望就像手中的沙子，握得越紧，失去的越多。得与失是相对的，得到时，...【详细内容】[2021-08-02]
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