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智慧人生
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  • 只要明白这一点 便能成就忍辱心
  • 只要明白这一点 便能成就忍辱心   知一切法无我,得成于忍。——《金刚经》【注释】能够认识到一切事物都是因缘而生成,不断变迁,没有恒常坚实的自体,就能够成就忍辱心。【详细内容】[2022-05-01]
  • 凡得大觉悟者 都明白这个道理
  • 凡得大觉悟者 都明白这个道理   狂性自歇,歇即菩提,胜净明心,不从人得。——《楞严经》【注释】狂妄执迷的心性消歇了,即能成菩提,完全清净且明觉的心,不是从他人那里获得。意即要成大觉悟,必须自心明净,从本心中才能获得正果。【详细内容】[2022-05-01]
  • 真正的慈悲是没有分别心
  • 真正的慈悲是没有分别心   无所分别,等于大悲,不求果报,是则名曰具足法施。——《维摩诘经》【注释】平等无别(地供养佛陀或最卑微的乞食人),就等于大悲心,且不希求人天福报,这就叫作圆满无缺的供养法理【详细内容】[2022-05-01]
  • 靠这两种方法 便能成就大道
  • 靠这两种方法 便能成就大道   居孝事父母,治家养妻子,不为空乏行,是为最吉祥。——《法句经》【注释】在家孝事父母,供养妻子,不使生活匮乏困窘,这对在家居士是最吉祥的。【详细内容】[2022-05-01]
  • 在家居士这样做最吉祥殊胜
  • 在家居士这样做最吉祥殊胜   居孝事父母,治家养妻子,不为空乏行,是为最吉祥。——《法句经》【注释】在家孝事父母,供养妻子,不使生活匮乏困窘,这对在家居士是最吉祥的。【详细内容】[2022-05-01]
  • 修行人 说一丈不如行一尺
  • 修行人 说一丈不如行一尺   说得一丈,不如行取一尺;说得一尺,不如行取一寸。——《五灯会元》【注释】哪怕说一丈,不如行一尺;即使说一尺,不如行一寸。意即言多不如少行。【详细内容】[2022-05-01]
  • 一切痛苦的根源是什么?
  • 一切痛苦的根源是什么?   诸苦所因,贪欲为本,若灭贪欲,无所依止。——《法华经》【注释】一切痛苦的根源在于众生的贪欲,如果能够灭除贪欲,痛苦就没有地方可以依托而存在了【详细内容】[2022-05-01]
  • 即使是微小的善因 也能得到很大的善果
  • 即使是微小的善因 也能得到很大的善果   善因虽微,获果甚大。如小爝火能烧大山,一善能破大恶,亦如少灯能破多暗,轻日能消重露,小子能生大树。世事尚然,何况善力也。——《法苑珠林》【注释】即使是微小的善因,也能得到很大的善果。就如小火把可以烧着大山,一点善就可以破除大的恶业,又像几盏灯就能驱散深厚的黑暗,微弱的阳光能消溶浓重的霜露,小的种子能...【详细内容】[2022-05-01]
  • 知足是最大的富裕
  • 知足是最大的富裕   无病第一利,知足第一富,善友第一亲,涅槃第一乐。——《法苑珠林》【注释】无病是最大的利益,知足是最大的富裕,好友是最近的亲人,进入涅槃境界是最大的快乐。【详细内容】[2022-05-01]
  • 放纵自己有五种罪过 最后一种很可怕
  • 放纵自己有五种罪过 最后一种很可怕   犯淫劮有五罪。一者亡钱财。二者堕惊怖。三者畏县官。四者得怨祸。五者己命尽堕恶地狱中。——《佛说骂意经》【注释】犯淫乱放逸有五种罪过。一者耗散钱财。二者陷入惊怖的境地。三者畏惧官司。四者得遇怨气灾祸。五者命终后堕入恐怖的地狱中。【详细内容】[2022-05-01]