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印光大师一生，于惜福一事最为注意。衣、食、住等，皆极简单粗劣，力斥精美。 ——弘一法师《略述印光大师之盛德》 弘一法师在《略述印光大师之盛德》中提到：“民国十三年（1924），余至普陀山，居七日，每日自晨至夕，皆在师房内观察师一切行为。师每日晨食仅粥一大碗，无菜。师自云：‘初至普陀时，晨食有咸菜，因...【详细内容】[2022-07-06]
不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。 ——弘一法师《格言别录》 弘一法师在讲经说法时曾提到智者大师的一句话：“世间色、声、香、味常能诱惑一切凡夫，令生爱著。”他解释说：“‘色、声、香、味、触’是五尘，属于物质，再加上一个‘法’，名为六尘，法属于知识。眼所见者为色，耳所闻者为声，鼻所嗅者为香，...【详细内容】[2022-07-06]
人必须控制自己的欲望，要想自己过得安稳自在，没有烦恼，就要做到减少欲望。 ——弘一法师 “欲望像海水，喝得越多，越是口渴。”欲望过多，不加节制，便成了贪婪。欲望会不知不觉地控制我们的心智，绑架我们的心灵，使人一步步走进欲望设下的陷阱里。 在一条偏僻的老街上，有一家铁匠铺，里面住着一位老铁匠。如...【详细内容】[2022-07-06]
这是弘一法师在一次演讲中谈到关于戒除浮躁的话。大师认为，一个人在改正缺点和不良习惯时，很容易浮躁，将缺点一条条地列出来，恨不得一下子就全部改正，这样反而可能适得其反。还不如慢慢来，一次改掉一个坏习惯，这样，效果反而更好些。 做事急于求成，恨不能一口吃成个胖子，如果短期内见不到事情的效果，就会半途而...【详细内容】[2022-07-06]
利关不破，得失惊之；名关不破，毁誉动之。既为得失、毁誉所转，犹以禅道佛法？呜呼！ ——弘一法师《寒笳集》 弘一法师在出家前，从夏丏尊那里听说，断食能使人除旧换新，“改去恶德，生出伟大的精神力量”，自古宗教上的伟人如释迦牟尼、耶稣都曾断食过。弘一法师决定利用学校放寒假的机会亲自尝试一下。他的学生丰...【详细内容】[2022-07-06]
我们即使有十分福气，也只好享受三分，所余的可以留到以后去享受；诸位或者能发大心，愿以我的福气，布施一切众生，共同享受，那更好了。 ——弘一法师《青年佛徒应注意的四项》 什么是幸福？古人在造字时，就已告诉我们答案了。“幸”字，上方是“土”，下方是钱的符号“￥”；“福”字，左边是“衣”，右上是“一口...【详细内容】[2022-07-06]
吾人之习惯甚多。今欲改正，宜依如何之方法耶？若胪列多条，而一时改正，则心劳而效少。以余经验言之，宜先举一条乃至三四条，逐日努力检点，既已改正，后再逐渐增加可耳。 ——弘一法师《改习惯》 弘一法师在《改习惯》一文中写道： 吾人因多生以来之夙习，及以今生自幼所受环境之熏染，而自然现于身口者，名曰习...【详细内容】[2022-07-06]
今人见人敬慢，辄生喜愠心，皆外重者也。此迷不破，胸中冰炭一生。 ——弘一法师《格言别录》 我们都是普通的人，生活中充满不同的烦恼，有的来自工作的压力，有的来自自身的心态。遇到一个无情无义的朋友，我们会埋怨自己遇人不淑；遇到一个暴躁、狭隘的领导，我们会抱怨这个世界不公平，好人没好报，总是受欺负；遇...【详细内容】[2022-07-06]
公生明，诚生明，从容生明。公生明者，不敝于私也；诚生明者，不杂以伪也；从容生明者，不淆于惑也。 ——弘一法师《格言别录》 人只有明明白白地认识自己，知道自己的位置，知道自己喜欢做什么，知道自己人生本来的样子，才能够真正获得幸福。 弘一法师有一次到泉州承天寺与好友性愿法师相聚谈法。当时正值抗战之...【详细内容】[2022-07-06]
我出家以来，在江浙一带并不敢随便讲经或讲律，更不敢赴什么传戒的道场，其缘故是因个人感觉着学力不足。 ——弘一法师《律学要略》 弘一法师才德兼备、德高望重，深受世人爱戴，但他本人却非常谦虚。他在一次讲课前，谈到自己的内心感受时说：“我出家以来，在江浙一带并不敢随便讲经或讲律，更不敢赴什么传戒的道场...【详细内容】[2022-07-06]
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