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智慧人生
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  • 梦中明明有六道,觉后空空无大千
  • 梦中明明有六道,觉后空空无大千   人都会做梦。有人在梦中发了财,有人在梦中升了官、出了名,有人在梦中娶了娇妻、生了爱子等等,这些是好梦;也有人在梦中破财、遭贬、遭灾、离婚甚至被杀,这些是坏梦。  不管好梦、坏梦,人一旦醒来,就明白了那些全是假的,自己了无所得。于是便会或快或慢地把梦里的一切放下,转而去追求真实的东西,这叫觉悟;也有人...【详细内容】[2022-07-07]
  • 天人福报各个不同,每个人的感受都不一样
  • 天人福报各个不同,每个人的感受都不一样   天人福报各个不同,所以同样的食物,每个人所感受的味道也都不一样。因此,我们如果老是感到外面境界不对劲,便应当观察,是否自己的心出了问题?如果一味的怨天尤人,这样只会更损自己的福报,因而从苦入苦。  人的生命当中不可能永远高潮迭起,总是起起伏伏的。我们心中的感受也是一样,往往随着天气、季节、时空等等改...【详细内容】[2022-07-07]
  • 万恶淫为首,邪淫损耗福报是很快的
  • 万恶淫为首,邪淫损耗福报是很快的   年少之时,血气未定,戒之在色。邪淫之人,如堕深渊,无尽痛苦,毁伤身心。俗话说“色字头上一把刀”,一旦生了邪念,动了邪淫,便是种下了堕入魔道的恶因。  淫欲之事,乐少苦多,犹如逆风而执炽炬,愚者不放,必见烧害,贪恋邪淫,一时冲动,后患无穷,苦果立即现前,最后灼烧自己。  我是从事医疗工作的。昨天一位朋...【详细内容】[2022-07-07]
  • 人生路上多亲近善知识也需要远离六种人或事
  • 人生路上多亲近善知识也需要远离六种人或事   近朱者赤,近墨者黑,人生路上,要多亲近佛法僧三宝,多亲近真正的师长益友,同时,也需要“远离”以下这六种人或事:远离“非正命”  佛教的“八正道”里郑重地提到了“正命”,就是如法的谋生手段,谨慎选择从事的职业。首先,遵纪守法是底线,但为自己的长远考虑,也应远离那些通过造作杀生、妄语、绮语等恶业的方式来...【详细内容】[2022-07-07]
  • 出家看似简单实际上并不简单
  • 出家看似简单实际上并不简单   (有一个姑娘失恋以后到庙里来要出家,师父和她说出家要考察一年以上,你能吃苦,是真信仰,以后才能谈出家剃度。像她这样不能收。)  经书上讲:“因地不真,果招纡曲。”她发心的这个因地,不是正因,不是真正为了信仰,为了想修行,想了生死,不是因这个来的话,这都是因地不真的现象,因地不真的人,就是你帮她剃度以...【详细内容】[2022-07-07]
  • 离嗔行忍,做真正有力量的人
  • 离嗔行忍,做真正有力量的人   漫漫人生路,需要愿力、勇力、智力、忍力。《佛遗教经》中,佛陀教导弟子摄心离嗔:“当知嗔心,甚于猛火,常当防护,无令得入。”并说:“忍之为德,持戒苦行,所不能及,能行忍者,乃可名为有力大人。”1、心底息嗔  佛陀反复叮嘱:“若纵恚心,即自妨道,失功德利。”“劫功德贼,无过嗔恚。”嗔心最大的害处在于障碍自...【详细内容】[2022-07-07]
  • 出家不是想转就能转的
  • 出家不是想转就能转的   出家,与在俗世间不同,不是像报名上学转学,想转就能转的。出家就是终生的,就像过去的祖师大德,生生世世,永远是为三宝。出家人又叫僧宝,佛、法、僧这三宝。啥叫宝?宝就是取之不尽,用之不完,逢凶化吉,遇难成祥。  社会上的宝,可以逢凶化吉,遇难成祥;我们出家僧人是宝,因为能转凡入圣,转了凡心,就进入了圣流...【详细内容】[2022-07-07]
  • 出家学佛修行要在恭敬中求得道
  • 出家学佛修行要在恭敬中求得道   出家学佛修行,如何才能得道呢?要在恭敬中求,没有别的方法。佛法只有在恭敬中才能得道。你不恭敬,学得再多也没用:对三宝不恭敬,无论你有多少财富、多少资源、多大福报,想得到佛法真实利益是得不到的。学佛人,有一分的恭敬,能增一分的福慧,有十分的恭敬,能增十分的福慧,所以《弥陀经》说,若一日,若二日……就是...【详细内容】[2022-07-07]
  • 因父母、年龄、生活压力太大,感到很焦虑,怎么办?
  • 因父母、年龄、生活压力太大,感到很焦虑,怎么办?   问题:  师父好。  我是一个未入门的佛学门外汉,是个外卖员,未婚,二十八岁。  外卖员订单时常受到天气影响。天气不好订单就会很少,我也会跟着感到很焦虑。  同时,因为生活压力,年龄压力,父母压力等影响,常感觉喘不过气来。也想过在其他方面发展,但一直找不到。感觉生活找没有方向。  请求师父能给予我这...【详细内容】[2022-07-07]
  • 修行人要远离骄慢,莫曲意逢迎
  • 修行人要远离骄慢,莫曲意逢迎   人们常常慨叹世事艰难、人心不古,其实娑婆世界就是如此,故名“堪忍”,要出离就必须坚决地去除所有习气烦恼。  《佛遗教经》中,佛陀教导弟子莫生骄慢,质直其心。1、不起骄慢  骄慢是人与生俱来的烦恼。骄有八种,慢有七种,皆是染污之法,能障碍智慧与解脱。古德云:“若起慢心,即是魔事。”所谓满招损,谦受益”,...【详细内容】[2022-07-07]