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居士处理人际关系的法则:四摄法
①布施: 在佛教中,布施的功德非常大,是最能表达佛教慈悲精神的手段。只要与社会人群打交道,佛教就鼓励布施,它被列在六度之一,是修行证果的重要途径。在家的居士一般资产比较丰富,能够通过捐钱供养三宝、赈济贫病等积累功德,既是修行的一种,也是菩萨精神的体现。②爱语: 是用和悦的态度与他人谈话,为大悲心...
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[2022-07-07]
真正的苦来自于哪里?发脾气所产生的烦恼
我们都想要了苦,要离苦得乐,那么真正的苦来自于哪里呢?其实就来自于我们内心的烦恼,你内心里产生了烦恼,就自然会觉得苦了。之所以有烦恼,无非是外在的人和事没有按照自己心中所想的那样去进行,因为产生了冲突,所以就有了脾气、有了烦恼。因此可以说,有脾气的人就是苦,没有脾气的人就是快乐;有脾气的人就有烦恼,...
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[2022-07-07]
什么叫凡夫和圣人?
有些事,化简单了,它就简单,可是要复杂化了,它就复杂。佛教就是把复杂的生活变成简单,这就叫解脱;把简单生活变复杂了,那就叫凡夫。 本来很简单就一个吃的穿的住的,就这么简单。可是呢,往往是没房子想有房子,有了房子又嫌小,想住大的;有了大房子,嫌破旧,又想换成新的……越来越复杂。穿的也是多的数不清,就...
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[2022-07-07]
如何待人接物?多慈悲,舍吝啬,广结善缘
不起毁谤恶法,常行慈悲本法,修身修口修心,供养广结善缘。──《须摩提经》 常言道:「做人难,难做人,人难做。」做人果真如此困难吗?未必如此!如果凡事都要为自己据理力争,不顾别人的感受,人确实难做;能够处处宽以待人,反求诸己,做人又有什么困难呢?「不起毁谤恶法」 做人的基本修养,要先守好口业。对于...
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[2022-07-07]
皈依三宝,让佛法引领我们走出苦海,到达智慧的彼岸
常言道:“苦海无涯,回头是岸。”很多人认为,苦海是人生之苦,其实不全然,这个苦海是我们的认识之苦、觉悟之苦。因为认识能力和觉悟能力的不足,我们在生活中感到如苦如涩,但又难以找到解脱苦涩的方法。皈依三宝,让佛法燃起引领我们走出冥冥苦海的心灯,找到解脱的法门;皈依三宝,让佛祖引领我们走出重重烦恼的心海,...
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[2022-07-07]
修行的真正核心是修心!
佛法视角来看,夫妻间的争吵是魔怨,被各自的心魔牵着鼻子走,双方都要修心;「心魔」,你一旦识破了就没事了,识不破就被他折磨的很苦。「魔性」就是情绪、执念,心不清明,没有定也没有观照的慧;反着来,不动心,就过关了。 修心就是认识到心里那个「魔」,看清楚了就好办,世俗的爱是占有欲。我们的念头有善有恶,非...
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[2022-07-07]
好人有标准吗,存好心,说好话,做好事就是好人吗?
问题: 有句话说:“存好心,说好话,做好事”,感觉一般人比较容易做到。这和佛法讲的是不是符合?济群法师: 首先,我觉得这几个字非常好,“存好心,说好话,做好事”。但问题是,好的标准是什么?这就需要有大智慧。 经常有人说,做一个好人就行了,不用学佛。世界上有很多好人,孔子是好人,老子是好人,耶稣...
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[2022-07-07]
已决定做生意不说妄语,但还是会有旧习惯,怎办?
问题: 我现在做生意已经不说妄语了。如果对方相信你,没理由骗他;如果对方不相信你,就会去调查,说妄语会起反作用。虽然我已确信这一点,但做事时还是会因过往惯性产生纠结,怎么解决?济群法师: 在生意场上,能确定不说妄语,对此具备信心,这点非常难得。但这个观念才树立不久,而惯性是来自长期积累,必然有一...
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[2022-07-07]
看到别人过得很好就嫉妒,有什么方法能减少嫉妒心?
问题: 师父,看到别人很好的生活,说实话我总忍不住产生了嫉妒心。 我知道这样不好,可又不知道怎么办。 请问我能通过哪些方法减少或去除自己的嫉妒心?有恩法师: 日常生活中,每个人身处的环境不一样,接触到的事物也不一样。在这种情况下,当自己得不到某些东西,而看到别人拥有的时候,就会不自觉地产生嫉...
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[2022-07-07]
戒色后总破戒该怎么办?
你付出多少,就得到多少,越努力你获得的回报就越多。前提是有效的付出,正确的努力。 戒色一定要认真,千万不要敷衍了事,敷衍是对自己极其不负责任。戒油子草率地应付戒色日课,从来没有打算去认真、踏实地戒好每一天。 那些勤奋、有责任感的戒者往往受益匪浅,“认真地做好每一件事,绝不敷衍了事,每项工作都要做...
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[2022-07-07]
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