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常常有朋友抱怨自己不幸福，羡慕他人的生活过的很美好。其实，所有的苦乐根源是我们的心。幸福一直都在，只是有时候我们对幸福视而不见，有些人失去了才后悔；有些人醒悟了才明白，一直身在其中却不知足。微笑向暖，幸福花开。【详细内容】[2020-10-06]
诸位都来念佛，但是念佛的心不尽相同，那么我们以什么样的发心来念佛呢?古德都提倡“发菩提心，一向专念”。什么是“发菩提心”?这个发菩提心是“发”出来，不是叫你“拿”出菩提心来，这个“发”字又是什么意思呢?就是“生”啊!从心里生长出来，而不是发出去就没有了，得生出来。菩提心是什么?就是“上求佛道，下化众生”啊...【详细内容】[2020-08-26]
起心动念是我们要做一件事前发起来的想法，这些想法对我们生活是很重要的。我们做事前首先要有想法，有计划，有行动，最初肯定是先起心动念。事情的好坏跟我们的念头有很大的关系。我们这会大家一起共修学习善法，这时候的念头就是善的。我们的凡夫的心就像猴子野马，乱跑乱跳，没有定性，举止动念无不是业，无不是罪。有的...【详细内容】[2020-08-26]
生活中，能让人失去理智的，大都是外界诱惑；而能让人耗尽心力的，却是因为自己的欲望。那些满心紧张生怕得不到的人，往往什么也得不到，倒是那些看上去洋洋洒洒随意随缘之人，更容易多得几分意外之喜。生活其实人生在世，凡事有度，得失自有定数，不必太过苛求自己。人活着的主要意义是享受，而非承受和忍受。每个人都有自...【详细内容】[2020-10-08]
凡求生者，就是求生死，生死即轮回。生死之法，我执法执，攀缘福利，三轮不空，欲界受生，余者无份。凡做求生之引导者，若非接引之方便，必是外道无疑，自己尚未得解脱。欲求佛道，当悟无生，唯有无生方能究竟。无生者，无二相，无分别，离能所，具三空，无欲无求，自在解脱，清净无染，三界消融，即成佛道。无生者，无生无...【详细内容】[2020-08-26]
人这一生，走过泥泞，才知平坦好；尝过酸甜，才知平淡好；历尽磨难，才知平凡好；费尽思量，才知糊涂好。所有的事情，仿佛唯有经历过后才能懂得，随着阅历的增多，生命反而会更多从容与淡定。学会，让自己以喜悦之心，迎接每一个清晨；以淡然之心，送走每一个黄昏。人生，说到底，活的就是一份心情。把心情调整好了，生活一...【详细内容】[2020-10-06]
弹指流年，人生起起落落，沧海桑田。晨钟暮鼓，缘起缘灭皆由天，在嘈杂纷乱的人群里，保留一种恬然一份悠闲，守着杯中一丝余温，事隔经年，记忆犹在。人生如品茶，总要知道先苦后甜、苦尽甘来的道理。懂得品茶，才能懂得如何淡然的端起茶杯，又如何了无牵挂的放下茶杯。【详细内容】[2020-10-08]
善士问：师父吉祥，我提个问题请师父慈悲开示，为什么许多人都活在虚伪的假面世界里，都爱听阿谀奉承的话，睁眼说瞎话不带脸红的，老实人少唠叨少管闲事，对谁都不留客气对吗? 慧广法师答：世间法又名因缘法，每个人的所逢所遇，都有过去世的很多宿缘，故经上说，福报大的人都不闻恶人名，连恶人的名字都听不到，那怎么会遇...【详细内容】[2020-08-26]
如果不想你的人生充满悲情，好与坏都不要再去回忆。人生就是一片树叶，没有归期，落下那一刻便是旅行的终点。既然来到这个世界，就不要瞻前顾后的活。学着让你的心如明镜，物来则映，物去不留；空中无迹，水面无痕。不再为消逝的事物所烦恼，坦坦荡荡的面对生活，不悲不喜，来去从容。【详细内容】[2020-10-06]
生老病死是人生四大无常之苦。有的人可以老死善终，有的人没有经过老就死了，这样的人是短命。有的人福禄丰满，有的人贫穷下贱，生命的不同状态并非偶然的，它是必然的因果现象。像这样短命者，突发灾难死亡者，是宿世恶业招感的果报，特别是杀业。还有的是今生不知修行善法，还造作恶业，在世间做事做得很绝的人，都会招感...【详细内容】[2020-08-26]
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