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1、能说不能行，不是真智慧。2、不取于相，如如不动。3、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。4、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。5、所谓佛法者，即非佛法。6、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得...【详细内容】[2022-07-11]
福从哪里来？首先是从心上来的。只有慈悲柔软的心能纳一切福。要着意培养自己的慈悲心，对天地万物、一草一木、一切卑微弱小的生命，都要有深切的慈悲之心。慈悲柔和的心，让你的身上散发着一种强大的吸引力，一切所需，不求自得。【详细内容】[2022-07-11]
高兴与痛苦，人皆有之。高兴时心平气和地感受它；痛苦时平静地体会它。人，由于没有开悟，许多痛苦由此产生，一旦了解了生命的意义，事物就没有太多区别。因为，高兴与痛苦都是生命的组成部分。宽窄都是路，前后皆为空，只有一部分一部分加起来，才叫完整的人生，才是真正的生活。【详细内容】[2022-07-11]
人生的路，难与易都得走；世间的情，冷与暖总会有。别喊累，因为没人替你分担；别言苦，因为没人替你品尝；别脆弱，因为没人替你坚强。别走得太远，忘记了原路；别想得太多，会失去自我。万事皆心生，心中有便有；心中无，便静。智慧的人，不徘徊在过去；豁达的人，不忧患于未来；聪明的人，懂得把握现在。【详细内容】[2022-07-11]
佛法不拿空目空一切凌驾一切之上，佛法不否定相的存在只是倡导不要去染着和执着相不要落入相，要依相了解真实相，了解真实不是否定相的存在，而是了知相最终究竟因何因缘而有因何因缘而无。否定有或是无的存在都不是空的意义，空是具一切的，离相不是否定有的存在。真空是具一切心包一切的，不是目空一切或是拿空去洁癖，甚...【详细内容】[2022-07-11]
因想离苦而学佛，但是却在学的过程中把自己的爱好的执念、喜欢贪爱的不舍放到了佛法里边。这样障碍了自己的解脱，同时也会影响别人错解佛法从而很难真正离苦。【详细内容】[2022-07-11]
单单去祈求灾难远离、厄运消失是没有用的；如果真想避免痛苦和不幸，就要避免去做那些招致痛苦和不幸的行为。【详细内容】[2022-07-11]
出钱出力、济世利民、广行善事，尊重、微笑、鼓励、搀扶。如果能修忍辱——甘愿吃亏，一定还会得到更多的欢喜与赞叹。这些都是与人结缘的最好方法。【详细内容】[2022-07-11]
大乘佛法是以利益安乐众生为信仰的，所受的苦是应当受的，这样才能了知众生的苦，而视一切众生如母，以此受而念一切，行一切皆是为利益安乐一切众生，所做一切的善是觉悟的善。信仰的核心是涵盖这个以利益安乐众生为最终的，所做的一切善是有所向的，它超越了宗族、血缘、个体以及依个体而看到的跟个体有关的关系范围，以愿...【详细内容】[2022-07-11]
随着心向外求而对相的越来越执着，再加自我贪爱而看待的判断，随着以自我看待为本的贪爱享受肯定的推广，能看到的和判断的依据皆是以相的享受和不失享受、提升享受为依据，这些观念已经远离了佛法最终的理念。佛法所成就的福报，是为了让众生具足因缘，具足觉悟解脱利他的因缘，在过程中有缘虑的判断，这都是顺于众生求离苦...【详细内容】[2022-07-11]
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