400-090-0208
楞严文化（北京）有限公司
地址：北京市房山区石楼镇吉羊村西
16幢-3172
电话：400-090-0208
邮箱：191599464@qq.com
各位同修，我们无论是打坐、念佛、诵经、拜忏，这些修行的目的就是为了升华我们的心灵，来净化我们的精神状态，来优化我们的身、口、意。其实修行就是来改善自己的本身。修行不是为了求神通修行不是为了求得神通，修行不是为了找当时的一点觉受。因为神通是我们每一个众生本性所具备的。一般的人对神通好奇，但是要知道，它...【详细内容】[2022-07-09]
处在今天这个社会，无论世间法还是佛法，大家都常说一句话，那就是以人为本。在十法界当中，我们是生活在人法界，让你在这个法界中当家做主，你看什么事情都是人造作出来的。佛来到我们这个人法界，为人类说法，当然也是要以人为本。今天我们在这个禅堂打七，我们都是人呐，出家人，在家人，男居士，女居士，年纪老的，年纪...【详细内容】[2022-07-09]
有人认为神秀大师的“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，不及六祖“本来无一物”高超，于是把“时时勤拂拭”忽略了。谁知“时时勤拂拭”乃反省功夫。初发心人，时时检查自己思想行为上的尘埃，很有必要，再进一步，尘埃拂去了，变为肥料，六根六尘成妙用，你说好不好？世人总以为自己样样都对，其实不然，众生都有烦恼，都有过错，...【详细内容】[2022-07-09]
明代憨山祖师，幼时见叔父死，尸陈床上，问叔何处去？众答不知，于是抱生来死去之疑，后来，经过长期用功，在五台山悟道，说偈云：“瞥然一念狂心歇，内外根尘俱洞彻，翻身触破太虚空，万象森罗从起灭”。看破世界，看破人生。斋堂对联：“粥去饭来，莫把光阴遮面目；钟鸣板响，常将生死挂心头。”《四十二章经》云：“人命...【详细内容】[2022-07-09]
《金刚经》讲，一个修行的人要达到三心不可得的境界。三心者，过去心、现在心、未来心。这三种心都是人们妄想中的影子。我们坐在禅堂里可以观察一下，一支香下来，我们内心活动的内容是什么？无非是昨天的事、前一念的事，都属于过去心；或是明天的事、下一念的事，这就是未来心；有时肚子饿了、口渴了，想要吃饭喝水，这就...【详细内容】[2022-07-09]
佛法就是人人本分之法，总要步步立稳脚根，远离妄想执着，便是无上菩提。古德所谓：“平常心是道。”只如孔子之道，不外“中庸”。约理边说：不偏是谓中，不易之谓庸。约事边说：中者中道，凡事无过无不及。庸者，庸常，远离怪力乱神，循分做人，别无奇特。佛法也是一样，吾人须是从平实处见得亲切，从平实处行得亲切，才有...【详细内容】[2022-07-09]
有一天，我在上课时说：‘如果能放下自我中心，放下分别执着，就不会被烦恼困扰，这样你就是有智慧、有福德的人了！’有位学生问：‘应该如何放下呢？’我说：‘只要你不认为有那么多放不下的东西时，那就是放下了！’佛法说的智慧不是姑息，而是在慈悲的原则下来处理事情。自己与家人有冲突时，假使不能用佛法感化对方，也...【详细内容】[2022-07-09]
（一）佛法当中，最重要的就是禅。古德曾说，修行学佛要从三方面去努力：学佛的口、学佛的身、学佛的心。佛的心，就是禅。研究经教或修任何宗派，如果不知道禅的道理，就没有学到佛的心要。因为禅就是我们自己的本心本性，迷失本心本性，学佛就失去了方向。古德云：“禅者，佛之心；教者，佛之口；律者，佛之身。”所有一切...【详细内容】[2022-07-09]
其实在禅学里一直主张自省与自悟，历代的禅师们说，谁也救不了你，只有自己救自己，宝藏就在你自己的身上，不需外求。既然每个人都以自家的宝藏引以为傲、快乐知足，那么为什么在现实中有不少人依旧会感到迷惑和痛苦呢？我们该如何握住禅的这只幸福之手呢？事实上，虽然我们每个人都拥有珍贵的自家宝藏，但是在现实生活中我...【详细内容】[2022-07-09]
各地高考成绩陆续公布，高考分数出来后，一定是有人欢喜有人愁。扬州文峰寺方丈能度法师给高考学子们写了一封信，在信中，能度法师告诉学子们，不管成绩是好是坏，高考已经结束，人生新的副本，已经开启，改变命运的是自己，而不是一场高考。这封信不长，读完只需三分钟，但其中的人生智慧，却需要你慢慢品读。即使你不是高...【详细内容】[2022-07-07]
京ICP备2021023070号-1
京公网安备 11010602103358号