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非空非有 即空即有
看清因缘才能在修行的同时影响他人
当说别人时要不断地省察自己
深悟深参心行处
放下傲慢,用智慧和慈悲来处理问题
心存包容,放下过去,安放现在
生活是道场,人生是苦修行
从有求到无求 从有学到无学
学会自利利他
时而转弯,时而放平
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释尊八相示现
八相示现是佛陀一代的史迹,简述于下:一、降兜率——先住于兜率陀天内院,欲降生人间,先观五项合宜之机,即时间、地点、国家,家庭及父母,然后下降人间。二、托胎——乘六牙白象,象口含白莲花,降入母胎。三、出生——公元前六二三年五月月圆日,在蓝毗尼园,从摩耶夫人右胁出生。四、出家——年二十九岁,观世间无常,...
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[2021-07-28]
学佛与别人有什么相干?
问:学佛与别人有什么相干?答:学佛是自己学佛,与别人不相干,但是千万不要有这种想法:别人都没有照做,我为什么要做?这想法自暴自弃,会毁掉自己。要反过来想:佛是教我的不是教他们,我要学佛就要放弃自己的成见,放弃自己的烦恼习气,日常生活、工作、对待人、事、物,都要遵守佛陀的教导。十善是初学的基石,佛教我...
【详细内容】
[2021-07-29]
人生最大的价值是什么
一天,一个小和尚跑过来,请教禅师:“师父,我人生最大的价值是什么呢?”禅师说:“你到后花园搬一块大石头,拿到菜市场上去卖,假如有人问价,你不要讲话,只伸出两个指头;假如他跟你还价,你不要卖,抱回来,师父告诉你,你人生最大的价值是什么。”第二天一大早,小和尚抱块大石头,到菜市场上去卖。菜市场上人来人往...
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[2021-07-30]
佛法的智慧体现在日常生活中
佛法的智慧体现在日常生活中。会修行的人吃饭也是修行。很多人好的爱吃,不好的不吃。爱吃是贪心,不爱吃是瞋心,不好不坏是愚痴心。寺庙过堂,师父们正身端坐,先做五观:“一、计功多少,量彼来处;二、忖己德行,全缺应供;三、防心离过,贪等为宗;四、正事良药,为疗形枯;五、为成道业,应受此食。”出家人也是有色身...
【详细内容】
[2021-08-02]
法相宗是怎么来的,创始人是谁?
法相宗缘何而来? 法相宗,又称慈恩宗、瑜伽宗、应理圆实宗、普为乘教宗、唯识中道宗、唯识宗、有相宗、相宗、五性宗。广义而言,泛指俱舍宗、唯识宗等以分别判决诸法性相为教义要旨之宗派,然一般多指唯识宗,或以之为唯识宗之代称。由于该宗创始人玄奘长居长安大慈恩寺,所以被称为“慈恩宗”。 法相宗是以唐代玄奘...
【详细内容】
[2022-07-05]
受八关斋戒来不及吃饭,可以改动仪轨吗?
弟子是在东北,我们这里十二点就过正午了,如果受八关斋戒的话,来不及吃午饭。请问上师受戒的时候可以改动仪轨吗?应该怎么改呢?上师答:过午不食不用改仪轨。如果不想受这个戒,做不到或者不方便,早晨受戒的时候,仪轨当中不要念这条,不受就可以了,仪轨上不用做改动。
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[2020-09-14]
敬僧须知——南传上座部佛教基本礼仪
一、恭敬1、作为一名佛弟子,首先应当恭敬三宝,以佛、法、僧为唯一信仰和皈依。僧人,是三宝的代表,是传承佛陀教法的根本和支柱。僧人们把自己的生命和青春奉献给佛教,必须履行守持戒律、勤修止观、传续正法的义务,肩负劝导世人、教化众生的职责,是广大信众的心灵导师和道德楷模,应当受到恭敬与尊重。2、南传上座部佛...
【详细内容】
[2020-09-16]
穿着海青应注意之事项
(一)上下楼撩衣之法。(上楼撩前片、下楼撩后片,以免衣托地或被踩到。)(二)穿海青时,双手不可下垂,应放掌或合掌。(三)跪拜时如何撩衣?(双手同撩前片)(四)长跪时如何起身?(先将左脚向前弯曲,双手按在左膝上,直身而立左脚收回)(五)静坐时,将盖布巾置于海青内。(六)闭静后,双脚不可直伸,以示恭敬。
【详细内容】
[2020-09-18]
从《地藏菩萨本愿经》看佛经命名规律
《地藏菩萨本愿经》又称《地藏本愿经》《地藏本行经》《地藏本誓力经》,与《占察善恶业报经》《大乘大集地藏十轮经》共称地藏三经。此经叙说地藏菩萨之本愿功德,及本生之誓愿,介绍地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例,并记载释迦牟尼佛在忉利天宫(欲界六天的第二层天),为母亲摩耶夫人说法,赞扬地藏菩萨“地狱不空,...
【详细内容】
[2021-07-23]
写水陆牌位能带来什么功德利益呢?
参加水陆法会,不论在内坛还是外坛,不论是亲自参与,还是远程随喜,当务之急就是写牌位。水陆法会没开始之前,很多人就已经抓紧时间写牌位了,往生莲位:超度亡者、列祖列宗、六亲眷属、冤亲债主、故杀误杀的生灵,十方法界众生等;消灾延寿牌位:父母、孩子、亲眷、同事、公司等厚厚的一叠牌位,充满对三宝的恭敬和法会的...
【详细内容】
[2021-07-25]
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