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和尚：在古印度称师长为Upadhyaya，音译为邬波陀耶或邬波遮耶，省音为乌社、和尚等。意为亲教师、博士等。古又意译为近诵、力生。其义为弟子受业于师，经常近随于师受经诵经，仗师之力而生法身、智慧功德。和尚有两种：一是出家的受业和尚，俗称剃度和尚；二是受比丘戒的坛上和尚，俗称戒和尚或得戒和尚。若接某和尚衣钵法...【详细内容】[2021-07-30]
凡沙门、居士，女尼亦在内，以下例此。见佛像时，无论塑像画像，皆应整衣礼拜，最少亦须问讯即作揖或合掌。若在佛殿经堂见佛像，则必须礼拜。拜时当默念偈云：「天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者。凡入佛殿经堂，不得携带器物，除佛经像及供佛物。入内不得东西顾视，必于礼拜后，始可抬头瞻...【详细内容】[2021-08-04]
第一要发心，发心做一个身心健康的人、一个有道德的君子、一个世间的圣人、一个自在解脱的人、一个觉行圆满的佛。入门，贵有发心；第二要笃行，找到自己的心，让心安住在每个当下，时时管住自己的心；第三要闻思，要有阅读思考的基础和能力，没有经过大量的闻思，建立择法的智慧，只能是盲修瞎练。【详细内容】[2022-07-09]
去过寺庙中的人应该都会知道，佛教礼仪的重要性，对于门外汉来说，佛教礼仪都是一样的，而对于真正了解或是有研究佛学的人来说，礼仪是有不同的，本期的佛教礼仪就带你了解佛教中的六大礼仪，我们一起来学习下。 1、合十亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼，以示敬意。对佛法信众言，这是最熟识不外的呼...【详细内容】[2020-08-27]
自古以来，出家的大德，一天都要算几回账。早上起来摸摸头，我把头发剃的光光，当出家人，为的了生死，究竟生死了几分没有？到中午又摸摸头自问自，又过了半天，生死了几分没有？到夜晚又摸摸头，如是盘算。如果生死未了，烦恼宛然现前，就要痛哭流涕，如丧考妣。生死究竟怎样了法呢？妄想渐少，烦恼减轻就是了了几分生死。...【详细内容】[2020-09-14]
凡佛桌上有灰尘或香灰，一定要用干净抹布擦拭干净，不可用口吹掉灰尘，尤其经典上有灰尘时，更不可用嘴吹散，要用干净布擦拭之。又以经典放在桌上时，应不可放置超过桌缘，要放在佛桌内，以示敬重，尤其手不干净，更要洗手后，再捧书本。【详细内容】[2020-09-16]
在寺院中所举行的佛事，要以【水陆法会】为最盛大，以【焰口施食】为最经常，其次，【斋天】和【放生】也是常常举行的。【水陆法会】：全名是【法界圣凡水陆普度大斋胜会】。水陆法会的创始，相传是梁武帝因梦中得神僧的启示，醒后受宝志禅师的指教，亲自披阅藏经三年之久，方撰成此仪文。于天监四年（505）在金山寺依仪修设...【详细内容】[2020-09-17]
一、杨枝净水赞杨枝净水 遍洒三千 性空八德利人天福寿广增延 灭罪除愆 火焰化红莲 南无清凉地菩萨摩诃萨（三称）二、南无大悲观世音菩萨（三称）三、主法者持水说文： 菩萨柳头甘露水，能令一滴遍十方；腥膻垢秽尽蠲除，令此坛场悉清净。四、持诵经咒诵持大悲咒、心经、南无甘露王菩萨摩诃萨（三称）五、回向奠基功德殊...【详细内容】[2020-09-21]
【佛说法乘义决定经】原文尔时世尊复告勇猛甚深比丘言：“如来所现三十二相金色之身，皆由过去修种种行之所感得，亦为汝等，分别解说。”时比丘众：“唯然谛听！”佛言：“所谓诸佛世尊经无量劫修菩萨行，于戒禁忍及惠舍中善能安住，坚固平等故，感得足下平满之相。有情苦恼，方便救护，孝顺父母，严饰布施，未尝退转故，感...【详细内容】[2021-05-12]
佛不能直接给你什么，但能给你解决问题的方法。佛存在的意义就是让人发现心中的宝藏。一旦你发现了自己的强大，发现了自我的潜能，那么无论应对什么样的事都不成问题，这才是拜佛的真正用处所在。和身边的弟子及居士们谈话时，不免常把“拜佛”二字挂在嘴边。可能有些人因此产生了误会，以为任何事情都能够靠拜佛解决：想有...【详细内容】[2021-07-25]
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