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修定与参禅法要 佛说戒定慧，为三无漏学。即定言定，实为戒慧二法之中心，且亦为全部佛法修证实验之基础;盖由定而使戒体庄严，慧发通明，八万四千方便法门，皆乘定力而入菩提果海，各宗修法，皆定所摄。唯定并非专指跏趺坐(俗称打坐)而言，坐与行住卧等，各为四威仪之一，且坐有多种姿势，修定门中，约为七十二种;诸佛所...【详细内容】[2020-08-27]
（一）双足伽趺（双盘足）。如果不能双盘，便用单盘。或把左足放在右足上面，叫作如意坐。或把右足放在左足上面，叫作金刚坐。开始习坐，单盘也不可能时；也可以把两腿交叉架住。（二）脊梁直竖。使背脊每个骨节，犹如算盘子的叠竖。但身体衰弱或有病的，初步不可太过拘泥直竖，更不可以过分用力。（三）左右两手圜结在丹田...【详细内容】[2020-09-09]
提到降服这颗淫欲心，我给大家讲几种方法：首先呢如果你从内心里面想降服这颗淫欲心，那咱们就要做一些工作，随时都要做。首先呢不要吃太好的营养品，不要喝酒，不要看黄色的录像书籍，然后呢每天一定要少睡眠，多修行，把每天的家务事和自己的工作要多做一些，让自己的思想精力集中在念经持咒上，和打坐上。一般白天不睡觉...【详细内容】[2020-09-10]
有的人打坐了一辈子，也不过尔尔，并没有修出什么特别的成就。这就是因为：这个人的打坐并没有做到万缘放下，他有挂碍。也许，是贪图打坐时的轻安感觉，于是就把打坐当做一种享受。如此久久，境界就无法提升。也许，是自身业力障碍了他的深入，于是只是保持着打坐的姿态，实则根本无法进入宇宙甚深意识。也许，是贪求感应，...【详细内容】[2020-09-11]
儒、佛、道三家的静坐姿势，历来相传有96种之多，其中当然包括几种卧睡的姿势与方法。通常所用的姿势，如佛门中的各个宗派，修习禅定的方法，大多采用七支坐法，又简称它为跏趺坐，俗名盘足坐法。宋以后的儒家--理学家们，由于大程夫子--程颢（明道），变更佛、道两家修炼静坐的心法，因袭禅宗大师修习禅定的工夫，著作《定...【详细内容】[2020-09-09]
在修行上只有你把淫欲心这个戒，能够真正降服的时候，你的修行才会真正的走入正轨！真正的在进步。因为只有你在不断地持戒中，你修行的功夫才会增长。舍利子，就是男人的精、女人的卵。由于你持戒严谨，通过不断的持戒，持淫欲戒，身体的能量具足，不再从底下流出去，而是通过修行，把这口‘井’打通，通过中脉提上来，每次...【详细内容】[2020-09-10]
从打坐的形态上来说，初学者建议都是盘坐比较好。因为这个姿势能让人处在不紧张，但也不过度放松的状态。而且也比较符合气脉的游走，人的状态比较容易进入轻安。但是，大家要记住,：打坐的目的不是为了轻安的感受，而是为了万缘放下。把所有的思维障碍，全部摒弃后，人会在一刹那间进入到宇宙的意识中去。如果人可以常常处在...【详细内容】[2020-09-11]
静坐与气脉人在静坐的过程中，心理的杂想比较清静，头脑中的思虑比较减少，所以血液流行也比较缓慢，心脏也因此减轻负担。同时因为身体的姿势放置端正，不再运动来消耗体能，脑下垂体的内分泌平均分布，渐渐感觉四肢与内部，发生充满的感受。有了这种感受发生以后，反应最为敏感的，便是中枢神经和背脊骨的末端，连带肾脏部...【详细内容】[2020-09-09]
以打坐修定力一个修行人， 真正在禅修的人，要具备几个气质：第一个、英雄气。真正的修行人，他是很有担当力的，是敢承担社会责任的。不是一个逃避的人。第二个、山林气。你学禅，可以提得起，也能放得下。英雄气，提得起，山林气，放得下。一个人，社会不用他，他也可以玩得转，也可以活得很喜悦，所以他是可进可出的，他是...【详细内容】[2020-09-10]
睡觉从广泛的角度讲，甚至是接近于定的一种状态，是昏沉定，前五根不起作用，进入独头意识的状态。打坐为什么进入这个状态？是因为把前五根管住了，五根不起作用了。进入这个状态，不是眼、耳、鼻、舌、身产生的，而是独头意识产生的，这已经不太容易了。一般人打坐时一直在打妄想，想着腿子疼，还停留在身体的感受上，还停...【详细内容】[2020-09-11]
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