400-090-0208
楞严文化（北京）有限公司
地址：北京市房山区石楼镇吉羊村西
16幢-3172
电话：400-090-0208
邮箱：191599464@qq.com
文钞原文： 念佛人静坐也须念佛。非外道只静坐而已。念佛行住坐卧都可念。行时声默随意。卧时宜心中默念，不宜出声。坐时切不可掐珠，掐珠则神不能定，久则受病。卧时亦然。 无论行住坐卧声默，都要字字句句，心中口中念得清楚，耳中听得清楚。默念不开口，心中仍有声，自己的耳，听自己心里的声，与开口朗念无异。此为念佛最切要之妙法，且不吃力。 楞严经大势至菩萨云：都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。耳能听......【详细内容】[2026-03-28]
打坐的方法 打坐之初主要在于一个环境三个调理。 首先选择有利于入静的环境，如果在房间里打坐，室内光线明暗适度，空气通畅，温度也要适中。室外坐禅要选择幽静的地方，避免受到意外的惊挠。我们这里说的是煅练初级的打坐功夫，因此和禅宗提倡的“身居闹市里，心无车马喧”不是一回事，所以必要的环境条件还是需要的。下面接着说三调。 一、调身： 坐的姿式要端正自然。下额内敛，廷胸收腹，肩与胯上下垂直一线。双腿......【详细内容】[2026-03-28]
在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，寻找一处内心的安宁，似乎成了一种奢侈。出于对这份宁静的渴望，我开始了打坐练功的尝试。这并非一时兴起的猎奇，而是一场向内探索的漫长旅程。一路走来，有困惑，有挫败，但更多的是拨开迷雾后的清明与收获。在此，我想将这段旅程中的点滴心得记录下来，既是对自己的梳理，也希望能为同在路上的人提供一些参考。初探：从身体的“松”到头脑的“紧”最初接触打坐，最基本的要领便是“放松”。我依......【详细内容】[2026-03-20]
问：如何进行每日的打坐修行？师：这是一个重要的问题，虽然在一些修行人看来这也许是显而易见的，其实遭到许多人误解。我经常在想，到底有多少人只是因为不知道如何进行，以致在日常修行中卡住了。正确认知日常修行是很重要的，因为这是我们最常做的事――自己一个人，离开禅中心，没有老师的指导。首先，要有适当的心态；...【详细内容】[2022-07-09]
问师：师父，对修行打坐没有兴趣了，是不是离破“法执”不远了呢？慧广法师答：法执有没有破，我没有鉴别的能力，毕竟这是一个很严肃的话题，三言两语也说不明白。况且法执若破的话，您还有什么问题可问呢？打个比喻：画画要有乐趣，唱歌要有乐趣，学佛修行一样也要有乐趣，如果没有感受到乐趣，或是修学的着力点，只能说明...【详细内容】[2022-07-08]
济群法师答:打坐的关键是善用其心,坐姿只是辅助用心的手段。正像我们讲般若正观,是要具备缘起、无自性空的认知,以此观照每个问题。从比量的思维,逐渐进入现量的正观。其中,现观通常是以禅修方式进行,而比量的层面可在日常生活中,未必一定要坐着。在打坐过程中,都会碰到腿的问题。至于每到一定时间就挺不过去,可能和生理状况...【详细内容】[2022-07-08]
▲师父,打坐总是杂念妄想太多, 怎么对治?答:你就专心地用你的功,专心地参你的话头好了。宽宽大大的一句念佛是谁,大大方方明明白白地问自己问一句。好比做任何一件事情,如果你专心在做事,就不会想其它的,道理一样。好比忘我的劳动,干活时干得带劲,乐在其中,把自己都忘记了。修任何法门都是这样,你专心地用你的功,妄想自然就少...【详细内容】[2022-07-08]
【经文】师又曰:“见性是功,平等是德。念念无滞,常见本性,真实妙用,名为功德。内心谦下是功,外行于礼是德。自性建立万法是功,心体离念是德。不离自性是功,应用无染是德。若觅功德法身,但依此作,是真功德。”“师又曰:‘见性是功。’”见到我们的真如佛性——缘起性空的真如本性,这才是功。“平等是德。”见到了真如本性,发现...【详细内容】[2022-07-08]
我们要修行,不是只是一个自了汉、自私自利,为什么要修行?就是要让我们不断的净化、不断的提升。真正走在正法,真正走在修行解脱道上,一定是具有慈悲心、具有菩萨心,所以只要我们能够净化,你的周遭、我们的世界,就会跟着净化。只要我们越来越祥和、越慈悲,我们的周遭、我们的磁场、我们的附近,就会因为我们的改变而改变,所以只...【详细内容】[2022-07-08]
埃及的金字塔，被称为世界七大奇迹之首，人类看金字塔感觉很神奇，其实人的身体比金字塔不知要神奇多少倍。人在盘腿打坐的时候，双腿迭加，双手放在膝盖上，形成了一个典型的金字塔形状，就能采集到天体中高层空间的能量，得到天人合一的状态，唤作“五心朝天”（两手心、两脚心、头顶心）。长期打坐，能维持身体健康，思想...【详细内容】[2022-07-07]
京ICP备2021023070号-1
京公网安备 11010602103358号