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漏是烦恼的别名，归纳三界一切之烦恼有三种，即 一、欲漏，指欲界之一切烦恼； 二、有漏，有是苦果的别名，指色界之一切烦恼； 三、无明漏，指三界中之一切无明烦恼。【详细内容】[2020-09-29]
色界的第三禅天，因此天的天人禅定深妙，人人身心快乐。又因此天的快乐乃是三界九地中所最凸出者，故此天又名为“定生喜乐地”。悲华经说：“身心快乐，无有疲极，譬如比丘入第三禅。”【详细内容】[2020-09-29]
菩萨成佛的时间。阿僧祇劫，华译无数长时。菩萨的阶位，一共有五十位，十信十住十行十回向之四十位，为第一阿僧祇劫；十地之中，自初地至第七地，为第二阿僧祇劫；自八地至十地，为第三阿僧祇劫。第十地过后，即证佛果。劫有大中小三种，这里所说的劫是指大劫，故曰三大阿僧祇劫。一个阿僧祇劫的年数，若以万万为亿，万亿为...【详细内容】[2020-09-29]
烦恼障、业障、报障。烦恼障者，如贪欲嗔恚愚痴等之惑是；业障者，如五逆十恶等之业是；报障者，如地狱饿鬼畜生等之苦报是。众生因有此三障，所以不能开悟成佛。【详细内容】[2020-09-29]
一切智、道种智、一切种智。一切智是声闻缘觉知一切法总相的智，总相就是空相；道种智是菩萨了知各种修行法门的智；一切种智是佛通达诸法总相别相，化道断惑的智。易言之，一切智是观空之智，道种智是观有之智，一切种智即双观空有，一方面知空，一方面知有，即前二智之统一。【详细内容】[2020-09-29]
又名三类境，即性境、独影境、带质境。性境就是一切实境，各有其性质，如石之坚，水之湿，是不可能加以改变者；独影境之独影，独有影像也，六识缘过去的事物，名有质独影；缘一切幻象，如龟毛、兔角等，名无质独影；带质境之带质，带彼质也，以心缘心，如第七识缘第八识，名真带质，以心缘境，如第六识缘五根五尘，名似带质...【详细内容】[2020-09-29]
1、玄义十卷、文句十卷、止观十卷，此为天台之三大部。 2、南山律师之行事钞三卷、戒疏四卷、业疏四卷，为律宗之三大部。【详细内容】[2020-09-29]
又名三天使，即生、病、死。【详细内容】[2020-09-29]
三种的缠缚，即贪、嗔、痴等烦恼。【详细内容】[2020-09-29]
体大、相大、用大。体大是一切众生心的体性，真如平等，无生无灭，不增不减，毕竟常在；相大是一切众生心的自性，具足大智大悲常乐我净等一切功德；用大是一切众生心的体性，具足一切的功德，内可自我观照，薰陶妄心，外可显现报化二身，教化众生。此三大中之体大是真如的体性，相大是真如的德相，用大是真如的作用，大是周...【详细内容】[2020-09-29]
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