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寿命，梵语曰你尾单（jivita），人的一期生命。命根为体，寿焕识为相，活动为用。辅行七之三曰：“一期为寿，连续曰命。一期连持，息风不断，名为寿命。” 人的际遇，幸与不幸，皆是阿赖耶识中所含藏善恶业种子引生的结果，而人的寿命长短亦然。人的肉体——物质部份，由婴儿诞生开始，接著是由幼年而少年、而青年、而壮...【详细内容】[2022-07-07]
无量劫 《隋书·经籍志》：“一成一败，谓之一劫，自此天地已前，则有无量劫矣。” 宋 张商英《护法论》：“盖念一切众生无量劫来皆曾为己。”词条释义 劫波： 梵语Kalpa的音译，亦作“ 劫簸 ”，简称“劫”，佛教时间概念，有大劫、中劫、小劫之分。"劫"这个词，本身就是梵语的音译。古印度的计时单位。这个词在...【详细内容】[2022-07-07]
不二法门是什么意思？ 「不二」指一实之理，如如平等，没有彼此之别；「法门」指修行入道的门径。「不二法门」原指不靠言语传授，只靠内心思考求得大彻大悟的修道门径。后指最好的或独一无二的方法。出自《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”怎么理解不二...【详细内容】[2022-07-07]
报应 报应，指有施必有报，有感必有应，故现在之所得，无论祸福，皆为报应。如行放生、布施、梵行等善业，即因种善因而招感善报；反之，行杀生、偷盗、邪淫等恶业，即因种恶因而招感恶报。现世报应，则是指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。佛教因果报应是指什么？ 佛教因果报应是指种什么因，结什么果报...【详细内容】[2022-07-07]
菩萨戒（佛教解释） 大乘菩萨所受持之戒律。又作大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒。反之，小乘声闻所受持之戒律，称小乘声闻戒。菩萨戒之内容为三聚净戒，即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒等三项，亦即聚集了持律仪、修善法、度众生等三大门之一切佛法，作为禁戒以持守之。说菩萨戒之大乘典籍甚多，可综合为梵网与瑜伽...【详细内容】[2022-07-07]
佛门（佛教解释） 佛门，依三论玄义，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。佛门的多种解释 《佛学大词典》 佛之法门、佛教之门。又作释门、法门、缁门、玄门、真门、道门、空门、谛门、祖门、宗门。 依三论玄义，知菩萨之造论，即为开显诸...【详细内容】[2022-07-07]
真言，如来三密中之语密，梵语曼怛罗（mantra），意为真实的语言、神圣的语言、无虚假的语言，又作陀罗尼、咒、明、神咒、密言、密语、密号。广义言之，不但以文字、言语表示之密咒者称为真言，乃至法身佛之说法，亦均为真言。 依据《大日经》的观点，所谓真言，就是诸佛以不可思议的权巧智慧，从离一切戏论的自然智，为...【详细内容】[2022-07-07]
色界（佛教解释） 色界，佛教术语。天道的一部分。色为变碍之义或示现之义，乃远离欲界淫、食二欲，而仍具有清净色质等有情所居之世界。此界在欲界之上，无有欲染，亦无女形，其众生皆由化生；其宫殿高大，系由色之化生，一切均殊妙精好。以其尚有色质，故称色界。此界依禅定之深浅粗妙而分四级，从初禅梵天，终至阿迦腻...【详细内容】[2022-07-07]
四弘誓愿是什么？ 四弘誓愿是菩萨所立，凡是大乘行者皆宜牢记和实践。即「众生无边誓愿度、烦恼无尽誓愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成」。这四个愿，是作为一个初发心的菩萨所必须具备的基本要求，又称四弘誓、四弘愿行、四弘行愿、四弘愿。略称四弘，或称总愿。作为大乘佛法的修学者，应以四弘誓愿作为尽未来际的...【详细内容】[2022-07-07]
小乘佛教是什么？经典有哪些？（佛教解释） 小乘佛教又称上座部佛教，上座部佛教主张恪守戒律，严守原始上座部佛教的戒律，注重上座部比丘众的自身的戒律修行。小乘佛教的主要经典是《阿含经》系列。即《长阿含经》、《中阿含经》、《增一阿含经》、《杂阿含经》。 佛教于公元1世纪左右开始分化，分成大乘教和小乘教。...【详细内容】[2022-07-07]
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