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吴恂(黄龙祖心禅师法嗣)。吴恂，字德夫，兴元府人任豫章法曹，时郡帅王韶迎晦堂入城，咨决心要。恂亦往参堂曰：“公平生学解，记忆多闻，即不问父母未生已前，道将一句来。”恂窘无以对，遂日夕提撕此语，忽自知有，而机未发。偶阅邓隐峰传，见其倒卓化去，衣亦顺身不褪，忽疑曰：“彼化之异固莫测，而衣亦顺之，何也？”趋...【详细内容】[2020-11-05]
左伸，天台临海人。从法师神照受菩萨戒，遂造西方三圣像，求生净土，诵法华经三千四百部，金刚经二万卷。绍圣二年秋有疾，命其子沙门净圆，唱法华首题，巳而梦三伟人立江皋，召伸登舟。复请僧诵《阿弥陀经》，遽曰：“我巳见佛光。”即端坐结印而化。(法华持验记佛祖统) 【详细内容】[2020-11-05]
双峰和尚在南泉。师讳道允，姓朴，汉州鸺岩人也。累叶豪族，祖考仕宦，郡谱详之。母高氏，夜梦异光荧煌满室，愕然睡觉，有若怀身。父母谓曰：“所梦非常，如得儿子，盍为僧乎？”寄胎十有六月载诞。尔后日将月就，鹤貌鸾姿，举措殊侪，风规异格。竹马之年，摘花供佛；羊车之岁，累塔娱情，玄关之趣昭然，真境之机卓尔。年当...【详细内容】[2020-11-05]
第二十五祖婆舍斯多尊者，潲宾国人。姓婆罗门，父名寂行，母号常安乐。夜梦神人手执宝剑付常安乐，因此有孕。满月产下，其子左手常拳似执物。从此出家，证果得法。行化至中天竺国，度化群迷。次第游行至南印土。有一国王，名曰得胜，常崇咒师，不信佛法。咒师奏王：“婆舍斯多不会佛法，请王试之。此人云圣，问其异事。若答...【详细内容】[2020-11-05]
民国初年间，说到佛教护法的大居士，在上海者必推王一亭、施省之、简照南、黄涵之等；在北京者必数叶恭绰、胡子笏、张仲仁、庄思缄等。叶恭绰字裕甫，一字玉莆，又作玉虎，誉虎，晚年自号遐庵。他是广东番禺人，清光绪七年（一八八一年）十月初三日出生。幼读儒书。二十一岁，入京师大学堂仕学馆。二十三岁，任湖北农业学堂...【详细内容】[2020-11-05]
瑜珈旺久罗竹生格，第六绕迥金猪年生，金刚乘之成熟解脱以及口传等圆满授得，自三十六岁起任二十五年寺主，幻化等教部及娘谷之伏藏教法拉佐吐等岩传，此时得以极大兴盛，来自各方的僧众皆引导于成熟解脱之道，六十岁时以神奇的成道之象圆寂。（根据网上资料编辑）【详细内容】[2020-11-05]
徐僖，字梦白，吴庠增广生。少游黔滇，揽江山之胜，胸襟旷如。遇节孝等事，辄为表彰。中年，游幕于外。四旬余，遇朱麟书，以龙舒净土文携赠，遂信奉佛乘，更号梦莲。茹十斋，立净课，矢愿往西。诣尊胜庵，归依亮宽和尚，法名如超。六旬余，业益专，依灵鹫义公，受菩萨戒。时城中卢师庵，方募建大通阁，僖极力资助。道光廿一...【详细内容】[2020-11-05]
尼大明，每入室礼念，先著净衣，口含沉香，文帝后甚重之。将终之日，众闻沉香满室，俄而光明如云，隐隐向西而没。（西归直指） 【详细内容】[2020-11-05]
钱氏，名兰贞，苏州人。幼即端静，适顾姓。后因怀孕，遘疾甚危，半体皆冷，神识瞀乱。有至戚省之，劝其夫立誓戒杀，诵观音圣号。从之，三日汗下，其疾若失。自是，钱氏归心净业，每夜焚香，诵大士号，虽严寒酷暑，勿间也。道光二十八年冬，染咯血疾，渐增剧。延至二十九年，十月八日，忽曰，苦海茫茫，三日可出矣。初十日...【详细内容】[2020-11-05]
“他在自建的茅屋中设立佛像，宣称佛乃大彻大悟之人，超越生死，能解救世人苦难。但他高鼻深目，又剃发，没有多少人敢信，臣以为……”......【详细内容】[2020-08-10]
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