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释僧世。青州人。负帙问道无择夷险。观其游履略周方岳。而雄气所指锋刃难当。时地论是长偏爱喉舌丰词叠难。名闻齐鲁。开皇入京住兴善寺。长游讲会必存论决。仁寿下敕召。送舍利于莱州之弘藏寺。四年又敕送密州茂胜寺。行达青州停道藏寺。夜放赤光。从房而出直指东南。尔夜密州城内又见光明从西北来。相如火炬丛焰非一。绕城...【详细内容】[2020-11-04]
释弘忍。姓周氏。家寓淮左浔阳。一云黄梅人也。王父暨考。皆干名不利。贲于丘园。其母始娠。移月而光照庭室。终夕若昼。其生也灼烁如初异香袭人。举家欣骇。迨能言辞气与邻儿弗类。既成童丱绝其游弄。厥父偏爱因令诵书。无记应阻其宿熏。真心早萌其成现。一旦出明徙倚间如有所待。时东山信禅师邂逅至焉。问之曰。何姓名乎。...【详细内容】[2020-11-04]
释常遇。俗姓阴。苑阳人也。出家于燕北安集寺。襟怀洒落道貌清奇。晦迹林泉避脱声利。大中四年杖锡离燕孤征朔雪。祁冱千里径涉五峰。诣华严寺菩萨堂瞩文殊睟容。施右手中指。沃以香膏爇以星焰。光腾半日怡颜宛然。次遍游圣境终始两期。其所睹祥瑞不可胜纪。后至西台遇古圣迹曰秘魔岩。乃文殊降龙之处也。遇稽首之际忽见轻云...【详细内容】[2020-11-04]
富那夜奢尊者。花氏国人也。姓瞿昙氏。其父曰宝身。号为长者。初宝身有子七人。各有所尚。其一曰富那般多。好学仙术。次二曰富那金子。好常寂静。次三曰富那月光。好角力相击。次四曰富那胜童。好惠施念佛。次五曰富那波豆。好杀嗜酒。次六曰富那吉丹。耽于嗜欲。次七即富那夜奢。淡然无所好恶。其心不静不乱。非凡非圣。尝...【详细内容】[2020-11-04]
富阳等观，孙姓。依止智者，于天台贞观九年十二月余杭法忍寺请敷演大教。至十年正旦皋亭庙神请受菩萨大戒云：“禅师经过庙庭，弟子巡游不在，今故远来求师授戒。”师即索炉然香云：“吾为檀越受菩萨戒。”神蒙戒巳，即便辞去。明日夜半，烧香剃头，洗浴著新净衣，面西趺坐，称弥陀、观音、势至、智者号，为慧法师说三观义云...【详细内容】[2020-11-04]
以元帝败。乃归齐。齐帝封太尉。赐甲第。法和乞为寺。身居偏室。日行道烧香礼佛凝坐。预期死日。时至坐去。而多留异迹(北史) 【详细内容】[2020-11-04]
字复之，号“铠庵”。建安节使世胄，曾大父达学居婺之浦江。幼颖悟志学，开卷辄通，所友皆名人，读周官，慨然以封建井田为可复。经传子史，学路源委，无不透彻。淳熙中四魁待补，叹曰：“射目中眉，命与时违。”遁于左溪，感韩书抵斥，志深决拾，苦目疾。叔僧如益勉祷圆通，辄云：“临危不变，真大丈夫。”有告以朱太医语杜...【详细内容】[2020-11-04]
左街僧录内供奉三教谈论引驾大德赐紫大达法师端甫卒。忠馆修撰裴休制碑。略曰。为丈夫者。在家则张仁义礼乐辅天子。以扶世导俗。出家则运慈悲定慧佐如来。以阐教刹生。舍此无以为丈夫也。师年十七为比丘。自是经律论无敌于天下。德宗闻其名征之。一见大悦。常出入禁中。与儒道论议。赐紫方袍。复诏侍皇太子于东朝。顺宗深仰...【详细内容】[2020-11-04]
智贤禅师。嗣福严雅公。云门四世孙也。开法于衡州之北禅。岁夜小参曰。年穷腊尽无可与。诸人分岁老僧烹。一头露地白牛炊。土田米饭煮菜羹。烧榾柮火。与大众围炉。唱归田乐。何故免得。倚他门户傍他墙。致使时人唤作郎。下座时。维那从后大呼曰。县有吏至。师反顾问其所以。那云。道和尚宰牛不纳皮角。师笑掷暖帽于地。那便...【详细内容】[2020-11-05]
宗净。字月江。婺人也。正庵訚公法子。●身伟貌。德本夙植。觉。繇性禀。每以佛乘印参儒典。默而能融。辩而不肆。所著诗文。皆有足观。尤以接物利生为巳任。行持无怠。虽小戒律如践青折萌。盥手泛席之数。未尝放心。翰院侍讲王公时颜。在秘阁纂修。少师姚公。实总其事。二公论。及东南名僧。而师居其一。总司闻其贤。举授径...【详细内容】[2020-11-05]
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