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  • 楚臣嘉措《藏传佛教高僧传略》
  • 楚臣嘉措《藏传佛教高僧传略》   ——十世达赖喇嘛十世达赖楚臣嘉措,意为“戒海”,于藏历第十四绕迥之火鼠年(1816年,清嘉庆二十一年)诞生,系酉康理塘地方内都那布村头人之子,父名罗桑年札,母名南嘉布赤。楚臣嘉措被认定为十世达赖后,其父即被清朝政府照例封为公爵,以后随灵童入藏。噶厦又拨给了很多庄田百姓,遂成为西藏大贵族之一,即后之宇妥。当...【详细内容】[2020-11-05]
  • 清周梦颜(王孟邻、余鹤亭)《净土圣贤录》
  • 清周梦颜(王孟邻、余鹤亭)《净土圣贤录》   周梦颜,一名思仁,字安士,昆山诸生也。博通经藏,深信净土法门,自号怀西居士。尝以众生造无量罪,唯淫杀二业,实居大半,因著戒杀戒淫二书。其戒杀书,名万善先资,言多恳切深痛。自言每过一切神祠,必祝愿云,唯愿尊神,发出世心,勿受血食,一心常念阿弥陀佛,求生净土。思仁自今二十四岁,直至寿尽,中间若杀一小鱼虾...【详细内容】[2020-11-05]
  • 乌苌国王《净土圣贤录》
  • 乌苌国王《净土圣贤录》   乌苌国王,雅好佛法。尝谓侍臣曰,我为国王,虽享福乐,不免无常。闻西方净土,可以栖神,我当发愿求生彼国。于是六时行道念佛。每供佛饭僧,王及夫人,躬自行膳,三十年不废。临终,容色愉悦,现诸瑞应。(往生集)论曰,自佛教东来,有国之君,深心宏护者,代不乏人。而往生瑞应,纪载罕闻,不可得而详也。昔尧治天下之民...【详细内容】[2020-11-05]
  • 文殊师利菩萨《净土圣贤录》
  • 文殊师利菩萨《净土圣贤录》   文殊师利,或云曼殊室利,此云妙德,亦云妙吉祥。生于舍卫国,多罗聚落,梵德婆罗门家,从母右胁出。身紫金色,堕地能语,寻于佛所出家。(见文殊般涅槃经)首楞严三昧经言,过去无量阿僧祇劫,南方世界,名曰平等,佛号龙种上如来,即文殊是。央掘经言,现在北方常喜世界,欢喜藏摩尼宝积佛,即文殊是。而悲华经言,阿弥陀...【详细内容】[2020-11-05]
  • 险崖巧安(1252~1331年,日本)
  • 险崖巧安(1252~1331年,日本)   巧安和尚,九州佐贺人。少年出家,学习天台,随从大休而开悟。初住福冈安国寺,历住寿福、建长,晚年退居本庵。一三三一年七月二十三日圆寂,遗偈云:‘临行一著,不假两脚;踢倒须弥,踏翻碧落。’世寿八十岁,敕赐佛智圆应禅师。(曾普信 著)(根据网上资料编辑)(根据网上资料编辑)【详细内容】[2020-11-05]
  • 民国尼能开(师公学如)《净土圣贤录》
  • 民国尼能开(师公学如)《净土圣贤录》   尼能开,江北盐城山东会馆内天后宫住持。生平以清规律己,慕师公学如,一生修持净业,寂后茶毗,出舍利三颗,及碧色宝剑二枝。由是熏修益勤,看经有省。民国二十年秋,梦文殊菩萨示以逝期,遂集众念佛坐化。寂后,顶上暖气如烟,尚有声音。(郭介梅杯渡斋文集) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 民国朱兆法《净土圣贤录》
  • 民国朱兆法《净土圣贤录》   朱兆法,浙江义乌人。少年有声庠序,品学兼优。因家境清贫,教读为业。六旬后,耳犯重听,始发心学佛。境况益艰,每代人诵经以维生计,暇仍自行念佛。民国壬申夏,忽双目失明。妻早瞽,亦修净课。兆法知宿业发现,益精勤念佛,求早生极乐。至九月朔日,忽告妻云,阿弥陀佛,约重阳前接我生西,汝宜及早助吾宣念佛号,增结胜...【详细内容】[2020-11-05]
  • 高僧传卷第十三
  • 高僧传卷第十三   释僧群。未详何许人。清贫守节蔬食诵经。后迁居罗江县之霍山构立茅室。山孤在海中。上有石盂。迳数丈许。水深六七尺。常有清流。古老相传云......【详细内容】[2020-08-10]
  • 可观尊者《释氏稽古略》
  • 可观尊者《释氏稽古略》   宋春二月十九日。四明法智下四世秀州(今嘉兴路)当湖竹庵解空尊者可观入寂。世寿九十一岁。僧腊七十八夏。少依车溪择卿讲席得旨深稳。一日闻举般若。寂寥言下大悟曰。如服一杯降气汤。卿即可之。又见慧觉法师于湖州。雪窗下读指要。至若不谓实铁床非苦变易非迁。豁然喜曰。世间文字语言皆糠秕耳。初高宗绍兴戊午主当湖德藏。...【详细内容】[2020-11-04]
  • 道慧(齐京师庄严寺)《高僧传》卷八
  • 道慧(齐京师庄严寺)《高僧传》卷八   释道慧。姓王。余姚人。寓居建邺。十一出家为僧远弟子止灵曜寺。至年十四读庐山慧远集。乃慨然叹息恨有生之晚。遂与友人智顺。沂流千里观远遗迹。于是憩庐山西寺涉历三年。更还京邑。时王或辩三相义大聚学僧。慧时年十七。便发问数番言语玄微诠牒有次。众咸奇之。后受业于猛斌二法师。猛尝讲成实。张融构难重叠。猛称疾不堪...【详细内容】[2020-11-04]