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法师道安《释氏通鉴》
周法师道安。善弘法。武帝礼敬之。来住大中兴寺。是年三月。召名儒僧百道官。于正殿。帝升御座。亲量三教优劣。至四月初。来又广召道俗。令极言陈理。又来大夫甄鸾。详佛道二教。定其先后浅深。鸾乃上笑道论三卷。(今在藏)五月帝又集群臣。详鸾之论。以为伤其道。九月道安慨之。乃作二教论十二篇。以救形之教。教称为外。济...
【详细内容】
[2020-11-04]
昙鸾《释门正统》
雁门人。从陶隐居受仙经,闻三藏菩提流支:“佛道有长生乎能却老不死乎?”支曰:“长生不死吾佛道也。”以十六观授之曰:“诵此三界无复生,六道无长往,盈虚消息,祸福成败,无得而至,其为寿也。有劫石焉,有河沙焉,沙石之数有限,寿量之数无穷,此金仙氏长生也。”深信之,焚所学而诵观经,修三福业,想像九莲,寒暑之...
【详细内容】
[2020-11-04]
洞山价禅师《释氏通鉴》
初参南泉沩山。次参云岩晟。因问无情说法话有省。乃述偈曰。也大奇。也大奇。无情说法不思议。若将耳听应难会。眼处闻声方得知。后因过水睹影。大悟。有偈曰。切忌从它觅。迢迢与我疏。我今独自往。处处得逢渠。渠今正是我。我今不是渠。应须恁么会。方得契如如。至是于新丰山。接诱学徒。次盛化于高安之洞山。师尝问僧。世...
【详细内容】
[2020-11-04]
石头怀志上座《补续高僧传》
怀志上座。婺州吴氏子。年十四。事智慧院宝偁为师。试所习落发。性夷简。饱经论。东吴学者尊事之。尝对客曰。吾欲会天台贤首惟识三宗之义。衷为一书。以息影迹之诤。适有禅者。居坐末曰。贤首宗祖师为谁。志曰。杜顺和尚。禅者曰。顺有法身颂曰。怀州牛吃禾。益州马腹胀。天下觅医人。灸猪左膊上。此义合归天台唯识二宗何义...
【详细内容】
[2020-11-05]
法华举禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]
禅师名全举,汾阳昭公之嗣也。初住龙舒之法华寺。后移居白云之海会寺。为人精严,谅直饱参。汾阳特称之。自出并汾,遍诣名山。初谒荆南福昌善禅师。善问曰:回互不回互。对曰总不与么。曰为什么已吃福昌棒。对曰:一家有事百家忙。曰脱空漫语。对曰调琴澄太古,琢句体全真。又谒公安远禅师。远问作么生是伽蓝。对曰深山藏独...
【详细内容】
[2020-11-05]
宋功臣山惟政禅师《武林西湖高僧事略》
师名惟政。宇涣然。华亭黄氏。幼有卓识。十八具戒。即游方问道。凡三十年。罢参。居功臣山净士院。出入常跨一黄牛。庆历中。侍郎蒋公堂与师契密。尝赠诗云。禅客寻常入旧都。黄牛角上挂瓶盂。有时带笠穿云去。便好和云作画图。盖实录也。或问师何不谈禅。曰。徒费言语。吾懒。宁暇曲折。但日夜烦万象敷演耳。性简率。冬不附...
【详细内容】
[2020-11-05]
从登《补续高僧传》
从登。福州怀安周氏子。母梦僧伽愿为己子。十四月乃生。幼颖异。能通经属文。攻书善草隶。弃儒为释。削染自号蒲庵。唇舌如风。日集衲子谈玄义。接儒生论经史。初至石门。陈聘君易蔡郎中枢闻其名邀与同居。答曰。吾欲作海口桥。以度众生。未暇居此。至海数岁桥成。比还而聘若巳亡。遂居石门。时或言人祸福。事多应。里儒陈文...
【详细内容】
[2020-11-05]
庐山罗汉小南禅师《罗湖野录》
汀州张氏子。州南金泉院乃其故居。参祐禅师于潭之道林。获印可。随迁罗汉。而掌堂司。即分座摄纳。及祐移云居。以其继席。名重诸方。学者翕然归之。时有居士张戒者。雅意参道。一日。南问曰。如何。张曰。不会。南复诘之不已。张忽领旨。遽以颂对曰。天不戴兮地不知。谁言南北与东西。身眠大海须弥枕。石笋抽条也太奇。张寻...
【详细内容】
[2020-11-05]
洪英《佛祖纲目》
邵武陈氏子。幼警敏。读书五行俱下。父母钟爱之。使为书生。英不食自誓。恳求出家。及受具。即行访道。初依曹山雅。久之辞去。登云居眷。岩壑胜绝。遂掩室。不与人交。下视四海。莫有可其意者。将老于此山。偶夜读华严十明论。至为真智慧无体性。不能自知无性故。为无性之性。不能自知无性故。名曰。无明。华严第六地曰。不...
【详细内容】
[2020-11-05]
真歇清了禅师(丹霞淳嗣)《普陀列祖录》
师号真歇。讳清了。蜀之左绵安昌。雍氏子也。生有慧根。眉目疏秀。神宇静深。见佛则欣恋不舍。年十一。依圣果寺俊僧受业。又七岁。试法华经得度。具戒听讲。玄解经论。以为言说终非究竟。出峡直抵沔汉。扣丹霞子淳禅师。淳问如何是空劫时自己。师拟对。淳掌之。师契旨。翌日淳上堂曰。日照孤峰翠。月临溪水寒。祖师玄妙诀。...
【详细内容】
[2020-11-05]
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