楞严网

佛教人物
当前位置:首页> 百科 > 佛教人物
  • 僧肇《佛祖纲目》
  • 僧肇《佛祖纲目》   自为沙门。名震三辅。什在姑臧。肇往依之。什与语惊曰。法中龙象也。及归关中。助什详定经论。因出大品之后。著般若无知论。什览奇之。传其论。至庐山。慧远深相赞叹 【详细内容】[2020-11-05]
  • 赵清献公平居《罗湖野录》
  • 赵清献公平居《罗湖野录》   以北京天钵元禅师为方外友。而咨决心法。暨牧青州。日闻雷有省。即说偈曰。退食公堂自凭几不动不摇心似水。霹雳一声透顶门。惊起从前自家底。举头苍苍喜复喜。刹刹尘尘无不是。中下之人不得闻。妙用神通而已矣。已而。答富郑公书。略曰。近者旋附节本传灯三卷。当已通呈。今承制宋威去余七轴上纳。抃伏思西方圣人教外别传之...【详细内容】[2020-11-05]
  • 第三十二祖弘忍大师《南岳单传记》
  • 第三十二祖弘忍大师《南岳单传记》   蕲州黄梅人也。先为破头山中栽松道者。尝请于道信曰。法道可得闻乎。信曰。汝已老。脱有闻。其能广化耶。倘若再来。吾尚可迟汝。乃去行水边。见一女子浣衣。揖曰。寄宿得否。女曰。我有父兄。可往求之。曰诺。我即敢行。女首肯之。即回策而去。女周氏季子也。归辄孕。父母大恶逐之。女无所归。日佣纺里中。夕止于众馆之下。...【详细内容】[2020-11-05]
  • 怀琏《佛祖纲目》
  • 怀琏《佛祖纲目》   ○怀琏禅师开法净因怀琏。至京。仁宗召对化成殿。问佛法大意。奏对称旨。赐号大觉。斋毕传宣效南方禅林仪范。开堂演法○怀琏。住净因。与仁宗。偈颂往来。更相唱和。至和二年三月。乞老山居。上不允。遣使宣谕曰。山即如如体也。将安归乎。帝初阅投子语录。僧问。如何是露地白牛。投子云。叱叱。自此有契。乃制释典颂十四首...【详细内容】[2020-11-05]
  • 永安禅师《佛祖纲目》
  • 永安禅师《佛祖纲目》   (天台韶法嗣法眼第三世)永安。得法德韶。住杭州报恩。开宝七年。告众言别。时有僧问。昔日如来正法眼。迦叶亲传。未审和尚玄风。百年后如何体会。曰汝甚处见迦叶来。曰恁么则信受奉行。不忘斯旨去也。曰佛法不是这个道理。言讫跏趺而寂。阇维舌根。不坏柔软。如红莲花。【详细内容】[2020-11-05]
  • 吴居厚(居士分灯录)
  • 吴居厚(居士分灯录)   居厚。枢密吴居厚,拥节,归钟陵,谒旻曰:“某往赴省试,过赵州关,因问前住讷老透关底事如何,讷曰:‘且去做官。’今不觉五十余年。”旻曰:“曾明得么?”曰:“八次经过,常存此念,然未甚脱洒在。”旻度扇与之曰:“请使扇。”吴即挥扇,旻曰:“有甚不脱洒处。”吴忽有省曰:“便请末后句。”旻挥扇两下,吴曰:“亲...【详细内容】[2020-11-05]
  • 到茂灌《居士传》
  • 到茂灌《居士传》   到茂灌,名溉,彭城武原人也。仕梁历官至吏部尚书,以清白自修,不好声色,虚室单床,旁无姬侍,冠履十年,一易传呼,清路示有,朝章而巳。后因疾失明,诏以散骑常侍,就第养疾。生平敬信佛法,初与弟洽共居一斋,洽卒,便舍为寺。蒋山有延贤寺,茂灌先世所立也。每得禄俸皆充二寺,巳而断腥膻,别营小室,朝夕从僧礼诵,武...【详细内容】[2020-11-05]
  • 啰底崛多[多罗那他《七系付法传》]
  • 啰底崛多[多罗那他《七系付法传》]   大班胝多啰底崛多降生于南方一商主家,成年后于佛教中出家,为说一切有部比丘,慧解极利,悉能忆持毗奈耶十万颂,大般若波罗密多十万颂,于外道明处亦极善巧。为求密咒金刚乘法,遂往东方及海中小洲,又往西方多处,遇大阿阇黎宝称,于十三曼荼罗中请受灌顶,又遇大阿阇黎智密,于六十曼荼罗中求受灌顶,又遇尼波罗国大班胝...【详细内容】[2020-11-05]
  • 司空本净《祖堂集》
  • 司空本净《祖堂集》   司空山本净和尚嗣六祖。师姓张,绛州人也。僧问:“奇特事如何?”师曰:“无一念心喜。”僧曰:“岂得无喜耶?”师曰:“喜是阿谁分上事?”天宝三年,敕令中使杨光庭往司空山采恒春藤。到于寺中,去禅师院语话次,问禅师曰:“弟子生死事大,一心慕道。愿和尚慈悲救度!”师曰:“大夫自京城来。帝王之地禅伯甚多,彼处问...【详细内容】[2020-11-05]
  • 慧寂法师(807~883年)
  • 慧寂法师(807~883年)   仰山慧寂和尚,广州人,俗姓叶。十五岁请出家,父母不许;十七岁再求出家,父母犹豫不决,夜见曹溪发出白光。以为其子诚意,乃许其出家。住韶州南华寺。十八岁到江西吉州,拜谒耽源应真,传授圆相九十六种。二十一岁拜谒沩山灵祐,侍从十五年,受其心印。三十五岁,领众出世,转法三处。敕赐“澄虚大师”号。相公郑愚、陆希...【详细内容】[2020-11-05]