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佛教人物
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  • 清潘遵懋《净土圣贤录》
  • 清潘遵懋《净土圣贤录》   潘遵懋,字意兰,吴县人,少业贾。[guan]角后,即归心佛乘,修净土法门,力行之,日有程课。仁慈好施,恤孤穷,护生命,饭僧修寺诸功德,无不随喜。平居自奉,泊如也。年三十,得咯血疾。乃发心刺舌血,书法华经,经毕而疾闲。自是屏绝尘累,专心禅诵。一室之内,炉香瓶水,萧然寒衲,日与家人辈说无生法。每风日晴美,出...【详细内容】[2020-11-05]
  • 宋冯珉《净土圣贤录》
  • 宋冯珉《净土圣贤录》   冯珉,上虞人。少事游猎,有巨蛇,为乡民患,珉杀之。虑蛇为怨,乃皈心佛法,回向西方。修忏,诵佛名,如是十年。一夕,请净业友数人,同诵阿弥陀经,唱佛号,次诵普贤忏罪往生偈已,即端坐合掌而终。(佛祖统纪) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 清如会《净土圣贤录》
  • 清如会《净土圣贤录》   如会,号妙圆,姓谭,顺天人。少断肉,二十九岁,出家。誓行头陀,胁不著席。前后共燃六指,以忏宿业。炼顶烧臂无算。初至南方,唯事苦行。后为道侣所感发,一心念佛,遂得豁忘身世。见一切缁素,不作寒温语。诲人,必猛厉恳切。单己独行,不蓄长物,夏弃冬衣,冬尽舍夏。尝在水草庵,谓刘道澄曰,一心念佛,专求上品上生,...【详细内容】[2020-11-05]
  • 宋仁岳《净土圣贤录》
  • 宋仁岳《净土圣贤录》   仁岳,字潜夫,姓姜,霅川人。闻法智南湖之化,往而学焉。久之,豁然有得。又与十同志,修请观音三昧,宴坐静室,恍如梦觉。后历主杭州丛席,大宏法化。年老还乡,主祥符,赐号净觉。晚年,专修净业。燃三指供佛。持律至严。治平元年三月二十四日,谓门人曰,吾翌日午刻,当行。及明日,留偈,安坐而逝。尝著弥陀经疏二卷,...【详细内容】[2020-11-05]
  • 帕奥禅师(pha-auksayadaw)
  • 帕奥禅师(pha-auksayadaw)   缅甸帕奥禅师(pha-auksayadaw),法名乌.阿钦纳(uacinna);1934年出生于缅甸中南部,九岁出家受沙弥戒,二十岁受比丘戒。1953年(23岁)参加僧伽会考,取得dhamma-cafiya(法师)资格;30岁时曾跟随数位当代长老学习禅观。随后渡过十余年的潜修时光,在这期间,依据巴利圣典及其相关注疏,深入研究禅观理论,以配合止观...【详细内容】[2020-11-05]
  • 智琰《佛祖统纪》
  • 智琰《佛祖统纪》   智琰。居武丘。集僧俗修净业观想。每月一集五百余人。后于病中见梵僧手执宝瓶。前谓之曰。吾无边光也。却后净土所称功德宝王乃我尔。琰与寺众论曰。无边光势至大士。功德宝王其成佛之号也。我其西归乎。其夕竟亡 【详细内容】[2020-11-04]
  • 法师敬云《佛祖统纪》
  • 法师敬云《佛祖统纪》   法师敬云。建业人。夙学天台之道。光化二年。于永嘉寺讲经。依俱舍论述小乘入道五位。作柝玄记二卷。法师妙行。初学天台教。既入居泰山。结草为衣拾果为食。行法华三昧感普贤现身证明。后专持弥陀经。于一夕见流离地佛与二菩萨涌立空中。僖宗闻其名。诏赐号常精进菩萨。后一日再见宝地。谓左右曰。吾无观想而宝地复见。安养...【详细内容】[2020-11-04]
  • 沙门昙超《佛祖历代通载》
  • 沙门昙超《佛祖历代通载》   沙门昙超者。居钱塘灵苑山。一夕有异人至曰。此邦蒙师留。苍生之福。然富阳民无故凿山麓。断坏群龙之室。龙忿不致雨。今二百日矣。欲法师一往诲龙为苍生请福。岂有意乎。超曰。此檀越事。吾何能为哉。神曰。弟子力能吐云。不能致雨。超诺之。至赤庭山为龙说法。俄大雨。因止临溪。县令闻超在。办舟迎之。超即日遁还灵苑 ...【详细内容】[2020-11-04]
  • 天衣义怀禅师《释氏稽古略》
  • 天衣义怀禅师《释氏稽古略》   越州天衣禅师名义怀。温州乐清陈氏子。长游京师。依景德寺为童行。天圣年间试经得度。师七坐道场。晚年以疾居池阳杉山庵。门弟子杭州临平山佛日禅师智才迎归侍奉。至是嘉祐五年。才往苏州。师速其归。才至。师说偈曰。红日照扶桑。寒云封华岳。三更过铁围拶折骊龙角。才曰。卵塔既成如何是毕竟事。师举拳示之。遂就寝推枕而...【详细内容】[2020-11-04]
  • 玉岗法师《释氏稽古略续集》
  • 玉岗法师《释氏稽古略续集》   杭州下竺蒙润子玉岗海盐人。古源清法师之甥。竹堂传法师之高足也。生时母感异梦。礼伽蓝土偶皆仆。修观音忏而心疾即愈讲法华。而屠沽易业居风篁岭。专精念佛修法华光明大悲净土。以七七为期甚多。后示弟子止观安心之法。称佛而逝 【详细内容】[2020-11-04]