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默如长老，俗家姓吴，江苏省东台县人，清光绪一九〇五年年出生。他家庭世代读书，兼营商业。父亲紫瞻公，曾经在县城内布庄、钱铺任职，晚年在家乡设塾授徒，乡党钦敬。母亲罗氏，勤俭持家，因体弱事繁，故默如幼年，生活多由他祖母照应。五岁随父启蒙，读学庸论语，学五言诗对。三年后，父逝，遗子二人，默如居长，家人希望...【详细内容】[2020-11-05]
朗日唐巴，法名“多杰僧格”，意为“金刚狮子”，于藏历第一绕迥之木马年（一〇五四年，宋皇祐六年）生。他一生中非常重视抚育众僧，跟他的上师博多瓦一样，主要以《慈氏五论》等大论典培育弟子。他立下誓言；“愿一生中不离比丘之事。”朗日唐巴成为芮邬素巴（注一）的再传弟子后，将噶当派修心要诀按照所缘境分为八科，著...【详细内容】[2020-11-05]
恽又騑，常州人。素诵金刚经。长子嗣曾，季子皋闻，皆修净业。其年春，又騑疾作，二子呈莲藏一函，又騑甚喜。二子曰，大人既信净业，何不从此修持。又騑遂以佛诞日茹素，日持佛号万声。至五月廿六日，诸子进参剂，又騑不服。曰，药医不死病。乃举念珠云，佛度有缘人。时举家忽闻莲华香。诸子惊异，请曰，大人此际意况若何。...【详细内容】[2020-11-05]
梅福，松江人。诵经持戒，系念净土。临终，预知时至，即绝粒饮水，称大势至菩萨。至七日，澡浴更衣，端坐告众曰，势至菩萨，今来迎我，即座化去。（佛祖统纪） 【详细内容】[2020-11-05]
王古，字敏仲，东都人，文正公旦之曾孙也。其先七世持不杀戒，古更发心，放生命一百万。游江西，与晦堂、杨岐诸老师，究宗门中事。既而作直指净土决疑集，宏西方之教。闲居，数珠不去手。行住坐卧，修行净观，无有间歇。又尝著净土宝珠集序云，众生心净，则佛土净。法性无生，而无不生。有佛世尊，今现说法，在极乐国，号阿...【详细内容】[2020-11-05]
徐雷，字电驱，浙江乐清人。出身行伍，喜饮酒，好冶游，烹割饮宴无虚日。民国庚申元夕，梦见一人，手足缚四短柱，二鬼卒以桩舂其背，惨酷可怖。雷近视之，即己身也。惊惧间，恍惚四肢被缚，背受痛击，痛而大号。微闻空中念佛声，随口和之，顿醒，背犹作痛。因大惧，追念平日邪行，愧悔交集。既而猛然曰，吾闻学佛可了生死，...【详细内容】[2020-11-05]
杭州径山第四十三代云峰禅师。讳妙高。句之长溪人。从云梦泽公受具戒。首参痴绝冲禅师。次见无准于径山。又见偃溪于育王入室掌藏钥。一日溪举。譬如牛过窗棂。头角四蹄都过了。因甚尾巴过不得。师划然有省。答曰。鲸吞海水尽露出珊瑚枝溪可之。出世南兴大芦。迁江阴劝忠及霅川何山寺。云衲四来三堂皆溢。朝命升蒋山。至元庚...【详细内容】[2020-11-04]
释僧宗。姓严。本雍州凭翌人。晋氏丧乱。其先四世祖移居秦郡。年九岁为瑗公弟子咨承慧业。晚又受道于斌济二法师。善大涅槃及胜鬘维摩等。每至讲说听者将近千余。妙辩不穷应变无尽。而任性放荡亟越仪法得意便行不以为碍。守检专节者。咸有是非之论。文惠太子将欲以罪摈徒遂。通梦有感。于是改意归焉。魏主元宏遥挹风德。屡致...【详细内容】[2020-11-04]
释智教。雍州人。习诵众经意存禅观。昼则寻读夜便坐默。萧散无为不存世累。住弘善寺闲居综业。仁寿中年。起塔秦州之永宁寺。下敕令送。既至塔所。夜逢布萨。异香如雾。屯结入门。合众同怪欣所闻见。又于塔上刹柱之前。见大人迹长尺二寸蹈深二分十指螺文圆相周备。推无踪绪。盖神瑞也。又降异云屯聚塔上。又雨天花状如金宝。...【详细内容】[2020-11-04]
释神会。姓高。襄阳人也。年方幼学厥性惇明。从师传授五经。克通幽赜。次寻庄老灵府廓然。览后汉书知浮图之说。由是于释教留神。乃无仕进之意。辞亲投本府国昌寺颢元法师下出家。其讽诵群经易同反掌。全大律仪匪贪讲贯。闻岭表曹侯溪慧能禅师盛扬法道学者骏奔。乃敩善财南方参问。裂裳裹足。以千里为跬步之间耳。及见能问会...【详细内容】[2020-11-04]
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