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释智林。高昌人。初出家为亮公弟子。幼而崇理好学。负帙长安振锡江豫。博采群典特善杂心。及亮公被摈。弟子十二人皆随之岭外。林乃憩踵番禺。化清海曲。至宋明之初。敕在所资给发遣下京止灵基寺。讲说相续禀服成群。申明二谛义有三宗不同。时汝南周颙又作三宗论。既与林意相符。深所欣迟。乃致书于颙曰。近闻檀越叙二谛之新...【详细内容】[2020-11-04]
释智揆。冀州人。爱慕涅槃净持戒行。不重荣渥知足无求。住弘济寺闭门习业。僧众服其智德敬而宗之。每处胜筵推其名实。而揆弗之顾也。退屏自修若无闻见。仁寿之岁弘塔四方。有敕召揆。送舍利于魏州开觉寺。初届治所遂放大光。紫白相宣五色遽发。有尼智旷。冷疰积年。因礼发愿。乃见赤光遍室便吐恶物其患即除。有患重者。闻斯...【详细内容】[2020-11-04]
释智佺。姓张氏。铜台永济人也。九岁于邺都临清王舍城寺事师。暨受具戒身器挺然八尺面色玉如。行步若舒雁。言音如扣钟。人望之凛然。佥曰。美丈夫也。恒诵诸经昼三夜三礼佛无阙。本师知其法器。遣往滑台。抵明福寺就晖师讲肆。期月顿见诸法体用。喜不自任。时晖之门生炮勇烋干者数十员。皆出佺之下。徇睢阳人请讲。未久又今...【详细内容】[2020-11-04]
释无漏。姓金氏。新罗国王第三子也。本土以其地居嫡长将立储副。而漏幼募延陵之让。故愿为释迦法王子耳。遂逃附海舰达于华土。欲游五竺礼佛八塔。既度沙漠涉于阗已西至葱岭之墟入大伽蓝。其中比丘皆不测之僧也。问漏攸往之意。未有奇节。而诣天竺。僧曰。旧记无名未可辄去。此有毒龙池可往教化。如其有验方利涉也。漏依请登...【详细内容】[2020-11-04]
第七祖婆须蜜。北天竺国人。姓颇罗堕氏。始常服净衣。持一酒器。神气自若。人皆不测。及遇弥遮迦显其夙因。遂投器从之出家。证道纳戒。行化至迦摩罗国。以论议服佛陀难提。为之弟子。将入涅槃。乃以法付之。说偈曰心同虚空界 示等虚空法证得虚空时 无是无非法【详细内容】[2020-11-04]
湛然，戚姓，常之荆溪人。人尊其教，因以为号。家世业儒，师独有拔俗志，童龀邈然，异于常伦。年十七访道淅东，遇金华芳岩和尚，示以天台教门，及授止观等。本因求于左溪，溪与之言大骇异日谓曰：“汝何梦矣？”答曰：“畴昔之夜，梦披僧服，掖二轮游于大河之中。”溪曰：“嘻！汝当以止观二法度群生于生死渊乎。”乃付以平...【详细内容】[2020-11-04]
法师昙延才望与慧远相埒。初齐太祖从之问道。给月俸会陈使周弘正来。聘大臣举延接伴。弘正恃才气。见延悠然气消。及还求延画像并疏论而归。帝益重之。进位昭玄上统(本传) 【详细内容】[2020-11-04]
张公瑾孙。从禅僧普寂剃落，卢鸿乙谓：“寂此子非君所能摸范，当纵其东。”请南询，所至倒屣，西竺贝叶、阴阳谶纬靡不穷究，传密教于金刚无畏，结集毗卢遮那经疏，登坛灌顶，受喻伽五部法。因求历学，远至国清，闻僧布算，谓侍者曰：“当有弟子求吾算法，巳踵吾门。”未有绍介，除一算子曰：“门前水西流，乃至师究入。”稽...【详细内容】[2020-11-04]
夹山善会禅师。初住润州京口。道吾遇上堂。见僧问如何是法身。师云。法身无相。如何是法眼法眼无瑕。吾失笑。师请吾为说。吾指往华亭船子处去。师造华亭。因船子问。垂丝千尺。意在深潭。离钩三寸。子何不道。师拟开口。船子以篙打。落水中。才上船。子又云。道道。拟开口。又打。师有省。乃点头。船子云。钓尽江波。金鳞始...【详细内容】[2020-11-04]
澄湜禅师。建宁人。嗣百丈恒和尚。恒嗣法眼。师为眼嫡孙。性高简。律身精严。动不违法度。暮年三终藏经。以坐阅为未敬。则立诵行披之。黄龙南禅师。初游方。年方少从之屡年。故其平生所为。多取法焉。尝曰。栖贤和尚。定从天人中来。丛林标表也。雪窦显。尝自淮山来依之。见师少接纳遂●苴不合。乃作狮子峰诗而去。曰。踞地...【详细内容】[2020-11-05]
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