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毗卢渣那为莲师之最恩宠之弟子。生于拉萨附近遮卡之巴角族，而于岩中修法，不为忧乐所染。据记载，其八岁时已于尼母的石上留下陷入的足印，以表其修持境界。作为寂护训练七僧之一，受赤松德真派往印度，就学于师列星哈，入夜，大师密至，授与阿的瑜伽之密法，以羊乳写于白布者，师列星哈言：“将布熏于烟中，即可见其中之字...【详细内容】[2020-11-05]
曾庚，江苏宝山人，印显观察之子也。壮年，举贤良，不求仕进。好善乐施，尤喜放生，家中绝宰杀。有僧授以念佛法门，遂笃信力行。嘉庆十三年九月，下痢，自知不起，念佛愈切。至十月二日，告家人曰，我归期在今日矣，汝等为我称佛名，一切事不许告我。自起作书，别其归戒师智照和尚。逾刻，令家人焚香，合掌正念而逝。（染香...【详细内容】[2020-11-05]
千一，字远人，姓王，海宁人，住西湖昭庆寺。谨持戒律，精勤念佛，志乐寂静，颜其居曰庐山僻处，潜修其中。乾隆四十三年秋，法侣过访。一谓曰，公来恰好，正我西归，可作证明也。说偈坐化，塔于院左。（染香集） 【详细内容】[2020-11-05]
净真，唐时人。居长安积善寺，衲衣乞食，诵金刚经十万遍，笃志念佛。一日，语弟子曰，五月内，十度见佛，两度见宝莲华上童子游戏，吾已得上品生矣。言讫，跏趺而化，祥光满寺。（佛祖统纪） 【详细内容】[2020-11-05]
等观。居天台常诵法华。一夕澡浴而西趺坐。念佛菩萨及智者名。复说三观法门。言毕而终 【详细内容】[2020-11-04]
金刚智。籍洛阳广福寺。梵名跋日罗菩提。此云金刚智。天竺南印度摩赖耶国人也。父婆罗门善五明为建支王师。智生数岁。日诵万言。年十五开悟佛理。遂出家随师中印度那兰陀寺学阿毗达磨等。洎登坛法律听十八部律。又诣西印度学小乘诸论。十余年全通经律论三藏。闻支那(此东土时事也)佛法崇盛。乃泛舶而来。开元七年达于广府。...【详细内容】[2020-11-04]
湛堂法师。讳性澄。字湛堂。号越溪。会稽孙氏子。母姜氏梦日轮而生。从石门祩律师祝发受具。深通止持作犯之义。依佛鉴铦公习天台教观。谒云梦泽公深加器重。奏复天台国清讲额。游高丽求天台遗书。吴越大旱。师率众说法。祷雨格应岁饥民死无以敛。乃掩其遗骸作水陆大会普度之。至治间驰召入京。问道于明仁殿。被旨居青塔寺。...【详细内容】[2020-11-04]
释玄畅。姓赵。河西金城人。少时家门为胡虏所灭。祸将及畅。虏帅见畅而止之曰。此儿目光外射非凡童也。遂获免。仍往凉州出家。本名慧智。后遇玄高事为弟子。高每奇之。事必共议。因改名玄畅。以表付嘱之旨。其后虐虏剪灭佛法害诸沙门。唯畅得走。以元嘉二十二年闰五月十七日发自平城。路由岱郡上谷。东跨太行。路经幽冀。南...【详细内容】[2020-11-04]
释宝安。兖州人。安贫习学。见者敬之。初依慧远听涉涅槃。博究宗领。周灭齐亡。南投陈国。大隋一统还归乡壤。行次瀍洛。又从远焉。因仍故业弥见深隐。开皇七年。慕义入关住净影寺。当远盛日。法轮之下听众将千。讲会制约一付安掌。于时远方辐凑名望者多。难用缉谐。故在斯任。安随机喻接匡救有仪。虽具征治而无衔怨。各怀敬...【详细内容】[2020-11-04]
释傅章。俗姓彭氏。开封东明人也。厥父諲即邑甸之上农也。尘务之外正见不回。恒读佛经悬解诠旨。母邢氏尝梦入法宇手探道器。因而娠焉。与父知怀非常之子。指腹誓令出俗。年甫十一。乃礼本邑唯识师秘公为师。一见异之。初授净名仁王法华三经。及削发去周罗。随秘公游五台礼文殊应迹之地。其年受具。为息慈日便于浚郊清朗法师...【详细内容】[2020-11-04]
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