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琳公。曲江都渚人。姓邓氏。少学儒。能谈王伯大略。巳而学佛。诵经得度。以诗自雄。往来江淮间。博览广记推为文章僧。徐而知非。一扫前习。参宝师于洞山。一见巳心大器之。久之。遂付心印。因南还。结庵于旧山之白莲。学者闻其名。自远至者无算。州以众状请出世。师遁大洞中累月。众求不巳。得之鄳勉从赴。自是缙绅缁素。途...【详细内容】[2020-11-05]
虔化廖氏子。出家受具戒。有相者。睹其殊表。谓之曰。师骨气非凡。当为法王辅佐。遂往佛迹岩。参礼马祖。为入室弟子。一日祖谓藏曰。子何不看经。曰经岂异耶。曰然虽如此。汝向后为人也须得。曰智藏病思自养。敢言为人。曰子末年必兴于世。藏便礼拜。属路嗣恭。延祖开法时。藏请回郡。祖付以袈裟。后住虔州西堂○智藏禅师住...【详细内容】[2020-11-05]
弥遮迦。中印度人。既得法于提多迦已。游化至北天竺国。见雉堞之上。有金色祥云。叹曰。斯道人气也。必有大士。为吾法嗣。乃入城。于阛阓间。有一人手。持酒器。迎而问曰。师何方而来。欲往何所。弥遮迦曰。从自心来。欲往无处。彼曰。识我手中物否。弥遮迦曰。此是触器。而负净者。彼曰。师识我否。弥遮迦曰。我即不识。识...【详细内容】[2020-11-05]
参祖心。乞指径捷处。心曰。只如仲尼道。二三子以我为隐乎。吾无隐乎尔。太史居常如何理论。坚开口。便道不是不是。坚迷闷不已。一日侍心山行。时岩桂盛开。心曰。闻木稚花香么。曰闻。曰吾无隐乎尔。坚欣然领解。即拜曰。和尚得恁么老婆心切。心笑曰。只要公到家耳。坚字鲁直。号山谷○黄庭坚。谒云岩悟。新随众入室。新见...【详细内容】[2020-11-05]
师讳明怘。松江上海陆氏子。首谒金坛兀庵禅师。发明心要。得法于普陀。康熙戊寅冬。总戎蓝公。暨合山请继席上堂。祝圣毕。乃云大道绝中边。了无去来之迹。至真离向背。那有僧俗之分。所以蓝大护法。不忘灵山付嘱。辅我先师转法轮。于瓦砾场中。土块皆作狮子吼。建宝王刹。于荆榛丛里。樗材尽作旃檀香。十年以来百废具兴。四...【详细内容】[2020-11-05]
吴大恩，浙江仁和人。仁慈好施，恤孤穷，护生命，乡里称之。巳而皈心佛法，晨夕诵经唱佛号。一日别众，跏趺而逝，神色焕然，室有香气，事在万历四十年。(往生传) 【详细内容】[2020-11-05]
王无功，名阗，明州慈溪人。再举进士不第，布衣蔬食，遍参讲席。晚年专修念佛三昧，述《净土自信录》其序云：“古之大圣人，立言垂教，被于百世之下，其郁而未畅，晦而未明者有之矣，即吾佛净土法门是也。余遍览诸经，深求其指往生功德，一言以蔽之曰：‘在凡夫获不退而巳矣！’何则此土修行圆教初信，小乘初果人邪？见三毒...【详细内容】[2020-11-05]
真德秀，字希元，又字景希，学者称西山先生，福建浦城人。庆元五年（一二〇〇年）登进士第，理宗时官至参知政事（副宰相）。立朝不满十年，上奏疏文达数十万言，皆切当时务，忠直之心名闻当朝。（见《宋史》卷四百三十七）希元好读佛经，通其旨趣，对佛教的发展尤其关心。当时正值禅风盛行，初期禅宗那种“不立文字”、“直...【详细内容】[2020-11-05]
倩山和尚嗣西院安禅师，在饶州。未睹行录，不决化缘终始。问：“如何是西来意？”云：“中冬严寒。”问：“如何是深深处？”师云：“待你舌头落地，则向你道。”【详细内容】[2020-11-05]
一宿觉和尚嗣六祖，在温州。师讳玄觉，字道明，俗姓戴氏，温州永嘉县人也。内外博通，食不耕锄，衣不蚕口，平生功业，非人所测。曾在温州开元寺，孝顺亲母，兼有姊，侍奉二人。合寺合廓，人谤其僧。有一日，亲母下世，著麻，未抛姊，又更被人谤，其僧不能观得。有一日，廊下见一禅师，号曰神策，年近六十有余，弟姊两人隔帘...【详细内容】[2020-11-05]
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