400-090-0208
楞严文化（北京）有限公司
地址：北京市房山区石楼镇吉羊村西
16幢-3172
电话：400-090-0208
邮箱：191599464@qq.com
圜悟克勤和尚，四川骆氏子，字无著，号佛果。世儒，日记工言。曾游妙寂寺，看佛书，忽然离家祝发，依于文照，学习经论；得病濒死，即舍义学。历参真觉胜、干泉皓、金銮信、大沩（吉 吉），黄龙心、东林度等，皆许为大器。参于五祖法演，演不容易许之，忿然骂倒法演，将赴金山，演曰：‘汝他日病重时，可能思念我。’圜悟于金...【详细内容】[2020-11-05]
无著菩萨，（又名无障碍）。生于释迦牟尼佛灭后九百年（约西元四、五世纪之间），为北印度犍陀罗国富娄沙富罗城夏普拉（即今白夏瓦）人。父名憍尸迦，为国师婆罗门，极受国君、人民的礼敬和爱戴。无著从小即接受传统严谨婆罗门教育，成为广学豁达的青年。不久，社会普遍兴盛小乘佛教，部派林立，无著在接触佛教后，内心渐渐...【详细内容】[2020-11-05]
这是咕噜夏力巴大师的故事。“夏力巴”的意思是狼。他是维嘎苏拉地方的人，是属于作工维生的一般平民阶层。在维嘎苏拉市附近有一座尸陀林，他就住在尸陀林附近。在晚上野狼常常成群结队的在尸陀林中嚎叫，他感到非常的害怕。结果不论白天或夜晚他都对狼非常的恐惧。有一天，有一位比丘来到他身边向他乞食，他跪在比丘的脚下...【详细内容】[2020-11-05]
大珠和尚嗣马大师，在越州。师讳慧海，建州人也。师谓众曰：“汝心是佛，不用将佛求佛。汝心是法，不用将法求法。佛法和合为僧体，唤作一体三宝。经云：‘心佛及众生，是三无差别。’身口意业清净，名为佛出世。三业不净，名为佛灭度。喻如嗔时无喜，喜时无嗔。唯是一心，用无二体。本智法津尔，无漏现前。如蛇化为龙，不改...【详细内容】[2020-11-05]
——十三世达赖喇嘛十三世达赖法名图旦嘉措，意为“佛教海”，系西藏拉萨东南部达布地区(今朗县)人，于藏历第十五绕迥之火鼠年(1876年，清光绪二年)五月五日诞生在朗敦村一农户家中，父名贡噶仁钦，母名罗桑卓玛。火牛年(1877年)由八世班禅丹白旺秀和摄政王公德林呼图克图，三大寺和札什伦布寺的全体僧俗官员，联名要求驻藏...【详细内容】[2020-11-05]
楼氏，名静慧，寺簿周元卿妻也。尝阅传灯录，发明见地。已而皈心净土，念佛不辍。晚年，得疾，忽见莲台现前，化佛无数，异香满室，顷刻而化。有女，名妙聪，因母发心，亦笃志念佛。病中，请僧行忏，恍惚见己身著新净衣，升七宝楼阁，绕佛作礼。谓家人曰，勤修净业，西方现前，西向，右胁而逝。（佛祖统纪） ...【详细内容】[2020-11-05]
智仙，姓李，仙居人。幼不乐世俗。出家，游学至天竺，得三观之旨于首座明义。还乡，依白莲惠师，听讲止观，大有发明，竟嗣其席。常时系念，唯在净土。或曰，法华三昧，一土一切土，一身一切身，一佛一切佛，何不依止观修法华三昧，而沾沾往生为。仙曰，荆溪云，分别功德品中，直观此土，四土具足。故此佛身，即三佛身。此大...【详细内容】[2020-11-05]
昔天竺阿输沙国，一婆罗门，愚痴无智，爱妇情深，不知厌足。其妇信佛，击金鼓唱阿弥陀佛。时夫拉入宿，妇乃与约，每夕同击金鼓唱佛毕，始宿。婆罗门如言，行至三年，病死，五日复苏。泣语妇曰，吾死将入镬汤地狱，鬼卒以铁杖打罪人，击镬发音，吾惊魂昏愦，记汝击金鼓念佛声，遂唱南无阿弥陀佛。顿时镬汤如凉池，莲华弥满其...【详细内容】[2020-11-05]
五祖章安禅师。于天台国清寺为法华威禅师。说止观心要唐高祖(李渊受隋禅都长安) 武德元年(戊寅尽九年)太宗(世民高祖次子) 贞观元年(丁亥尽二十三年)贞观六年八月七日章安禅师。于国清寺。示寂【详细内容】[2020-11-04]
法师则约。号元庵。鄞之姚氏。亲受度于觉云。旦夜为学深明教旨。觉云来南湖。师为侍右。抚事和谨内外以说。云逝。去依上竺慧光。分座讲经众服其辩乾道九年春。太师越王亲制疏辞请为月波第一师。寺占东湖之胜。而师以讲才见称于世。故一时名德。咸乐来依。越王屡亲讲说。手书赞曰。师教门义龙也。既为吾家师。又作此山主。愿...【详细内容】[2020-11-04]
京ICP备2021023070号-1
京公网安备 11010602103358号